精品解析：2025届北京市西城区高三下学期4月统一测试（一模）历史试题（解析版）.docxVIP

2025北京西城高三一模

历史

本试卷共8页，100分。考试时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第一部分

本部分共15题，每题3分，共45分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。

1.某社团在参观时提出图1校徽中“蛇绕权杖”图案的寓意问题。他们查找到图2世界卫生组织的标志，收集到“荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生”“传说阿斯扣雷波是位医生，手持盘绕着灵蛇的神杖，云游四方治病救人”等材料，最终解惑。此案例运用到的史学方法有（）

①从身边现象发现问题，追根溯源②围绕问题搜集不同类型的材料

③运用对比法找到中西构图的不同④以图像资料和口述史料为证据

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【答案】B

【解析】

【详解】本题是组合题。时空：现代（世界）。据题干及结合所学可知，社团从参观时看到的校徽中“蛇绕权杖”图案这一身边现象提出寓意问题，并通过查找资料来追根溯源，试图解开其寓意，①符合题意。社团围绕校徽中“蛇绕权杖”图案寓意的问题，既收集了世界卫生组织标志这一图像材料，又收集了关于阿斯扣雷波传说的文字材料，体现了围绕问题搜集不同类型材料，②符合题意。世界卫生组织的标志属于图像资料，“荷马在史诗中称颂阿斯扣雷波为伟大的医生”“传说阿斯扣雷波是位医生，手持盘绕着灵蛇的神杖，云游四方治病救人”等属于口述史料，社团以此为证据来解惑，④符合题意，B项正确；材料中主要是通过收集材料来解释“蛇绕权杖”图案的寓意，没有涉及运用对比法去寻找中西构图的不同，③不符合题意，排除ACD项。故选B项。

2.湖北省荆门市郭店一号楚墓出土的竹简保存了一些先秦时期的典籍，其“仁”字的写法是“从身从心、上下结构”，还有“君子敦于反己”的记载。可见，“仁”强调的是（）

A.追求规则与秩序 B.行动的方式准则 C.内在的道德修养 D.用明德引领风尚

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料“‘仁’字的写法是‘从身从心、上下结构’，还有‘君子敦于反己’”并结合所学知识可知，儒家强调“克己复礼为仁”，注重内省，“从心”表明“仁”以心性为本，“反己”要求自我省察，体现儒家“修身”的内向性道德追求，??C项正确??；?“规则与秩序”对应“礼”的外在规范，材料未涉及礼制，排除A项；行动准则属外在行为指导，而“仁”侧重内在德性，排除B项；“明德引领风尚”侧重外在教化，与“反己”的内修路径不符，排除D项。故选C项。

3.4-6世纪时，南迁的北民多以村落或宗族为单位，政府在其管辖范围内设置侨州、侨郡、侨县安置北方士族，并将新的聚居地冠以原籍州县之名。东晋南朝政府此举意在（）

①利用宗族观念维护社会稳定②借以缓和南北方士族矛盾

③彰显统治者收复失地之决心④形成独立的聚落以征发赋役

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【答案】A

【解析】

【详解】本题是组合选择题。时空：4-6世纪（中国）。据题干及结合所学可知，政府设置侨州、侨郡、侨县安置北方士族，借助宗族观念可以凝聚人心，便于管理，有利于维护社会稳定，①正确。北方士族南迁后，与南方士族在土地、政治权力等方面存在一定矛盾。政府通过设置侨州郡县，给予北方士族一定的政治、经济特权，有助于缓和南北方士族之间的矛盾，②正确。将新的聚居地冠以原籍州县之名，有不忘故土、收复失地之意，在一定程度上彰显了统治者收复失地的决心，③正确。侨州郡县的设置主要是为了安置南迁人口，稳定社会秩序，缓和矛盾等，并不是为了形成独立的聚落以征发赋役，④错误。因此，①②③解释合理，A项正确；④解释不合理，排除BCD项。故选A项。

4.北宋的冶铁中心集中在河北、河东和京东地区。金都城阿城东南部的缓坡上，广泛分布着冶铁遗址。辽的铁制农具与当时华北地区使用的农具差别不大。契丹鞍、西夏剑被称为“天下第一”。这说明（）

A.矿冶业在北宋手工业中占有重要地位 B.中国古代冶铁中心均在都城附近

C.北宋、辽和西夏都有较发达的冶铁业 D.铁制农具是榷场上的主要交易品

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，辽宋夏金时期，少数民族政权统治区与中原宋王朝一样，广泛分布冶铁遗址，铁制工具与中原差别不大，说明北宋、辽和西夏都有较发达的冶铁业，C项正确；材料不仅提到了北宋的冶铁业，还涉及金朝和辽朝的冶铁业，选项表述片面，排除A项；“均在都城附近”表述过于绝对，排除B项；辽代能够生产出铁制农具，说明铁制农具不一定是榷场上的交易主要交易品，排除D项。故