15-1《谏太宗十思疏》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修下册.docx

15-1《谏太宗十思疏》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修下册

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设计思路

本节课以统编版高中语文必修下册《谏太宗十思疏》为文本，围绕“文言文阅读”这一核心能力展开教学。通过分析文本，引导学生深入理解文言文的语言特点、思想内容和艺术价值，同时注重培养学生的阅读能力和批判性思维。教学过程中，结合课本内容，注重文本与历史、文化的联系，激发学生的兴趣，提高学生的语文素养。

核心素养目标分析

本课旨在培养学生“语言建构与运用”、“思维发展与提升”、“审美鉴赏与创造”和“文化传承与理解”的核心素养。通过学习《谏太宗十思疏》，学生将提升文言文阅读能力，增强对古代政治思想的领悟，培养批判性思维和审美鉴赏能力，同时加深对中国传统文化和治国理念的理解与认同。

学情分析

高中学生在进入必修下册阶段时，已经具备一定的文言文阅读基础，能够辨识和解读一些常见的文言文词汇和句式。然而，面对《谏太宗十思疏》这样一篇蕴含深刻政治哲理和丰富历史背景的文言文，学生的理解难度较大。以下是针对学生层次、知识、能力、素质和行为习惯的学情分析：

1.学生层次：班级学生整体语文水平参差不齐，部分学生对文言文有浓厚兴趣，但多数学生对文言文学习存在畏难情绪，尤其是对古文中的政治、历史概念理解不够深入。

2.知识方面：学生在之前的学习中已经接触过一些文言文作品，对文言文的基本语法和修辞手法有所了解，但具体到《谏太宗十思疏》这样一篇较为复杂的文本，学生对于其中蕴含的政治理念和治国方略的认识仍有待提高。

3.能力方面：学生在文言文阅读理解能力上存在差异，部分学生能够独立完成阅读，但对文本的深度挖掘和批判性思考能力不足。此外，学生的写作能力在表达对文言文的理解和感悟方面有待加强。

4.素质方面：学生在文化素养和审美情趣方面存在一定差异，部分学生能够从文言文中感受到古人的智慧，但整体上，学生的文化传承意识和批判性思维能力有待培养。

5.行为习惯：学生在课堂参与度上存在差异，部分学生能够积极参与讨论，但部分学生可能因为对文言文学习的抵触情绪而缺乏主动性。此外，学生在日常学习中可能存在依赖电子设备查阅资料的习惯，这对文言文学习的深度理解造成一定影响。

教学资源准备

1.教材：确保每位学生都有统编版高中语文必修下册教材，以及《谏太宗十思疏》的文本资料。

2.辅助材料：准备与《谏太宗十思疏》相关的历史背景资料、太宗治国理念的视频片段，以及与文本内容相关的图片和图表。

3.教学工具：准备文言文翻译工具书、电子词典等，以辅助学生理解和翻译文本。

教学实施过程

1.课前自主探索

教师活动：

发布预习任务：通过在线平台或班级微信群，发布预习资料（如PPT、视频、文档等），明确预习目标和要求，如要求学生预习《谏太宗十思疏》的背景知识、作者生平及文本结构。

设计预习问题：围绕《谏太宗十思疏》的政治哲学思想，设计问题如“文章中‘十思’的具体内容是什么？这些思想对现代有何启示？”

监控预习进度：通过学生提交的预习成果和课堂提问，监控学生的预习进度。

学生活动：

自主阅读预习资料：学生通过阅读预习资料，了解文章的基本内容和背景。

思考预习问题：学生针对预习问题进行独立思考，形成自己的见解。

教学方法/手段/资源：

自主学习法：通过引导学生自主预习，培养自主学习能力。

信息技术手段：利用在线平台和微信群，实现预习资源的共享和监控。

2.课中强化技能

教师活动：

导入新课：通过播放太宗治国视频，引出《谏太宗十思疏》的主题，激发学生兴趣。

讲解知识点：讲解文言文阅读技巧，如断句、实词解释、虚词理解等。

组织课堂活动：设计小组讨论，让学生分析“十思”中的治国理念。

学生活动：

听讲并思考：学生认真听讲，思考老师讲解的文言文阅读技巧。

参与课堂活动：学生积极参与小组讨论，分享自己的理解和分析。

教学方法/手段/资源：

讲授法：通过讲解文言文阅读技巧，帮助学生理解文本。

实践活动法：通过小组讨论，让学生在实践中应用所学知识。

合作学习法：通过小组合作，培养学生的团队合作意识和沟通能力。

3.课后拓展应用

教师活动：

布置作业：布置翻译《谏太宗十思疏》中一段文字的作业，巩固文言文翻译能力。

提供拓展资源：推荐与太宗治国理念相关的书籍和网站，供学生进一步学习。

学生活动：

完成作业：学生认真完成翻译作业，巩固课堂所学。

拓展学习：学生利用拓展资源，对太宗的治国理念进行深入研究。

教学方法/手段/资源：

自主学习法：引导学生自主完成作业和拓展学习。

反思总结法：通过作业和拓展学习，引导学生反思自己的学习过程。

作用与目的：

课堂教学中，通过讲解和实践活动，帮助学生掌握文言文阅读技巧，理解文章内容。

课后拓展应用，让学生对太宗的治国理