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FromHarvardtoQufu
从哈佛到曲阜
——中国人力资源管理举要
ChineseHRManagement沈立我们讲座的特点1、静,思,记:诸葛亮《戒子篇》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。”2、图文并茂,理事结合:学习与为人做事四重境界理境界事境界事事无碍境界3、理事圆融的桥梁:方法、手段、法门、药方或Know-how邵康节老先生的宝瓶邵雍,谥康节,号安乐先生:北宋五子之一,易学大师,创梅花易数,著《皇极经世书》评介:眼底海阔天空胸中春晴日午挽联:春风秋月嬉游处冷落行窝十二家康节先生的宝瓶宝瓶因何而碎?观世音念谁?讲座专题美国研究结果
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戴明(EdwardsDeming)全面质量管理朱兰(JosephM.Juran)正点存货管理制度(日本自称“看板管理”)彼得?杜拉克(PeterDrucke)管理和市场营销美国研究结果排除法:既然日本的管理都是美国的管理那么什么是日本企业有,而美国没有的呢?最终结论:日本公司无形的文化,但是可以体现在公司管理与运作的各个方面,是日本成功的秘诀《公司文化》作为一门课程与学科诞生了!日本企业文化的研究结果结论:所有日本企业文化的导师都是中国人或者是研究中国文化与经典的专家——汉学家成果:《中国企业文化》的诞生日本企业文化的中国祖师:孔子
义利合一日本企业文化的中国祖师案例三菱企业的纲领:汉学为体,西学为用日本工商界的一个特色:企业都设有文化基金,收集中国经典三菱的“静嘉堂文库”,由当时的汉学大师诸桥彻次主持。1907年(光绪33年)到浙江归安,购买了大儒陆心源的“皕宋楼”全部藏书东芝的士光敏夫:《大学》“日日新”。三井:《贞观政要》东洋工业:以国士自居。堤义明:我一生只精读一本书《荀子》中外企业文化
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红尘两大寄身处一、家庭:二、组织:赢利性组织——公司非赢利性组织≠不赢利,不以赢利为最终与最要目的政府,学校,医疗机构,慈善机构,宗教团体,NobelFoundation赢利性组织与非赢利性组织不分,是社会混乱与个人恩怨之源(山林与方外之人)三、一色二利人际关系与人力资源管理的两个底线四、大俗大雅最基本的问题=最根本的问题五、组织即利益集团—利益格局决定一切乾隆时代、毛时代与资本时代乾隆皇帝下江南,天下只有两条船一体化的资本时代,天下只有一条船资本时代,商业社会:永恒的利益,暂时的朋友利益纽带,货币结算没有谈不成的合作,只有谈不拢的价格毛时代与post-毛时代的区别:MaoTime:全心全意为人民服务Post-MaoTime:全心全意为¥服务利益格局与HR管理分类以利为本的管理—杠杆家庭:家政,家庭理财开门七件事,柴米油盐酱醋茶,件件都是¥一筐鸡蛋,三头猪,三亩地一头牛公司或组织99%——》¥规范、细致与系统地管理量化管理,流程管理,基于网络的数码管理迟到1-3分钟,提一个有效的创意,结果:完整的不断更新的动态系统与动态数据库以义为本的管理—萝卜利益格局与传统理财武财神文财神以义为本的管理利益格局的唯一原则义利合
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