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徐州市睢宁县2024年八年级《语文》下学期期中试题与参考答案

一、积累与运用（22分）

1.古诗文默写。（10分）

德国诗人荷尔德林说，人类诗意地栖居在大地上。自然界有着千万种美好：如《诗经?关雎》中“①关关雎鸠，②在河之洲”欢快鸣叫的水鸟，以及“③窈窕淑女，君子好逑”的真挚之爱；如孟浩然诗里“八月湖水平，④涵虚混太清”恢弘阔大的胜景；如柳宗元《小石潭记》中“⑤青树翠蔓，⑥蒙络摇缀_，参差披拂”的潭边绿意以及“佁然不动，⑦_俶尔远逝，⑧往来翕忽，似与游者相乐”的自由自在的游鱼。人世间同样涌流着无数的真情：无论是“⑨所谓伊人，在水一方”的怅惘；还是“⑩青青子衿，悠悠我心”的嗔怪，都弥足珍贵，让人沉醉。

根据语境作答。（9分）

社会民俗包括人际交往、礼仪文化、节日民俗等，是由民众世代传承并创造的民间文

化，shè（）及生活的方方面面，从中可以瞥见许多（A）。《社戏》中，每逢社戏，远近村民都会成群结队摇着乌篷船前往观戏。社戏实际上是在社中进行的一种祭祀社神风俗的戏艺活动，有着酬神祈福、文化娱乐等意义。

此外，文中提到的“春赛”属于民间娱乐，未当家的女儿在夏季归省属于社会习俗。《灯笼》中也描写了在春节和元宵节里张灯结彩、跑马灯、猜灯谜等节日民俗，还写到婚嫁礼仪，如族里的姐妹远嫁时就会满街灯火，彻夜鼓吹，场面热闹宏大，使人（B）。可惜随着现代化进程，许多民俗已销声nì（）迹，我们也只能通过阅读经典作品来了解了。从经典作品中，我们能够，，。

给文中的拼音写出正确的汉字。（2分）

shè（涉）及销声nì（匿）迹

（2）给文中AB处选出合适的词语。（2分）人情世故叹为观止

A.人情世故人间冷暖B.叹为观止拍案叫绝

（3）画线句有一处语病，请修改成正确的句子。（2分）

答案：把创造和传承调换位置

（4）文中横线处的语句，排列顺序恰当的一项是（C）（3分）

①感受到多样的生活方式和多彩的地域文化

②更好地理解民俗的价值和意义

③看到一幅幅民俗风情画卷

A.①②③B.②③①

C.③①②D.③②①

3.下列文化、文学常识表述有误的一项是（D）（3分）

A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成的，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。

B.《灯笼》是吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的意义，表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。

C.说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。逻辑顺序是介绍事理时常采用的顺序，具体地说，有先总说后分说、从概括到具体、从现象到本质、从主到次等。

D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。其主要表现

手法为赋、比、兴。（现实主义）

二、阅读（55分）

（一）阅读文言文选段，完成4~7题。（14分）

【甲】……见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻

有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，

寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石

囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道遇伐薪人问径仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。

长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫?木片逐流下。

深山中有人迹，异之，乃相谓曰:“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然,不异世间。（节选自陶渊明《搜神后记》）

[注]①囷（qūn）:这里指似圆形谷仓的巨石。②斫:砍伐。

4.用“/”给下面句子断句。（限两处）（2分）

欲还失道/遇伐薪人问径/仅得还家。

5.下列加点词的意义和用法相同的一项是（B）（3分）

A.未果，寻病终子骥欲更寻索，不复知处

B.复行数十步不复知处

C.便舍船，从口入土地平旷，屋舍俨然

D.武陵人捕鱼为业不足为外人道也

6.用现代汉语翻译下面句子。（6分）

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

答案：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。

（2）行数十步，便开明朗然，不异世间。

答案：走了几十步，眼前就明亮起来，里面情景不同于人世间的景象。

7.下面分析不正确的一项是（A）（3分）

A.《桃花源记》以渔人的行踪为线索，依次写了渔人发现桃花源，做