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泊秦淮
(唐)杜牧;【杜牧】(公元803—公元约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧与李商隐并称“小李杜”。;杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸、看到藩镇的拥兵自固、看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情;又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸、荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。;烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色图。笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。
诗中这种写法的好处是它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果。;2、“夜泊秦淮近酒家”;3、“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”;主旨探究;贾生;1.李商隐(约813年-约858年),著名诗人,字,号,又号,原籍怀州河内
(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。;年轻时即因文才受到令狐楚(牛党)的赏识,可是李商隐却与泾源节度使王茂元(李党)之女结婚。
当时牛、李党争正在尖锐时期,令狐楚是牛党,王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后,牛党当权,令狐楚儿子当了宰相,打击一切与李党有关的人,从此李商隐一直被压抑而抬不起头。
几次到长安活动,只补得了一个太常博士;最后死于荥阳,年仅四十七岁。李商隐是唐朝一位有着独特成就,对后世产生过巨大影响,而大家的评价又极为分歧的诗人。;??的诗,有的是直接对时事政治表示态度的;有的是借古讽今,歌咏历史题材;有的是抒写友朋生死之情的;有的是感伤身世之作,而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容,又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。
李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念,在他的诗里往往是避实就虚,透过一种象征手法把它表现出来。他的近体诗,尤其是七律更有独特的风格,绣织丽字,镶嵌典故,包藏细密,意境朦胧,对诗的艺术形式发展有重大贡献。著有《玉溪生诗》。;晚唐时期,许多皇帝,大都崇佛媚道、服药求仙、不顾民生、不任贤才,李商隐无法施展自己的抱负。而且李商隐被卷入了牛李党争、屡遭排挤、怀才不遇,于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨。
贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回、宣室夜对的情节作为诗材。;贾生;宣室/求贤/访逐臣;贾生/才调/更无伦。;可怜/夜半/虚前席,;不问/苍生/问鬼神。;文帝;主旨探究;1.李商隐的《贾生》中,“,”两句写汉文帝访求贤才,与下文所问内容形成巨大反差,抒发了作者怀才不遇之感。
2.《贾生》中借古讽今批评统治者不关心百姓的两句是,。
3.李商隐的《贾生》从正面着笔,丝毫不露贬义之意的句子是
,。;过松源/晨炊/漆公店;杨万里(1127-1206)
字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。其诗多写自然和生活中很少人注意却富有情趣和美感的景物及瞬间的动作、心情、感受。诗风自然活泼、幽默诙谐,人称“诚斋体”。代表作品有:
《晓出净慈寺送林子方》《小荷》《初入淮河》等。;这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗金,反对屈膝投降。他性格有点孤僻和固执己见,所以人生路上走得颇不顺畅,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。作此诗时,杨万里65岁,经历了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。;过松源晨炊漆公店(其五)
(南宋)杨万里
莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。
政入/万山/围子里,一山/放出/一山拦。;作者对
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