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天下第一行书飘如浮云,矫若惊龙唐太宗极爱此帖,后将真迹殉葬,没入昭陵,现传世诸本均为摹本。
“天下第一行书”古雅秀美,潇洒自然冯承素摹本(神龙本)故宮博物院
兰亭集序
“天下第一行书”
中国书法圣地——绍兴兰亭位在浙江省绍兴县的西南部,春秋时越王勾践植兰于此,汉代时建有驿亭,因而得名,这个古朴典雅的园子虽然不大,却为中外游人所瞩目。
“兰亭”两字系清康熙手迹,文革期间碑被红卫兵砸断,劫后余生,遂成残字。
御碑正面刻着清康熙帝临摹所书《兰亭集序》。
兰亭布局,以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。“兰亭”景区门口的古典标志,是一颗大型印章。中国书法圣地——绍兴兰亭
(303—361),东晋书法家,字逸少,出身于两晋的名门望族,祖籍琅琊临沂(今属山东),长居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。自幼跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。之后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。
东晋谚语:“王与马,共天下”琅琊王氏:“王与马,共天下”是说东晋时期琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力敌,当时百姓称之为“王与马,共天下”。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
王羲之,东晋名士,出身高门——琅琊王氏西晋南渡后,伯父王导官居宰辅,把持朝政;另一伯父王敦驻守荆州,掌握重兵。“王与马,共天下”《晋书.王羲之传》中说:“深为从伯敦、导所器重。”王敦称赞他说:“汝是吾家佳子弟。”顶级财阀官三代
赈灾济民——会稽灾荒,王羲之一方面打开粮仓赈济灾民,另一方面向朝廷提合理化建议:“断酒以救民命”。为民请命。——实地考察地方赋税,王羲之一再上书要求减免赋役,以使人民“小得苏息,各安其业”。痛陈弊端。——他批评政府的官僚机构臃肿庞杂,行政效率低;控诉朝廷大臣与地方官员之间的官官相护。军事表现亦不俗。政治远见好官员恐怖政治下的进取者
《晋书.王羲之传》载:“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。”会稽名士们好老庄、善玄谈,王羲之经常与他们一起谈玄论道、诗酒风流、逍遥度日。时人目王右军:“飘如游云,矫若惊龙。”(《世说新语·容止篇》)魏晋风度之名士
古代著名书法名家二王:指东晋王羲之(书圣)、王献之父子。钟王:三国魏钟繇、东晋王羲之苏黄米蔡:宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄颜柳:颜真卿、柳公权,有“颜筋柳骨”之称初唐四大书法家:虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷唐草书的杰出代表“颠张醉素“:张旭和怀素赵董:赵孟頫(元),董其昌(明)
两晋政治恐怖,司马氏集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫(如“竹林七贤”:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)不满当朝统治,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。文学创作内容消沉,逃避现实的情调很浓,但王羲之一反“清虚寡欲”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。背景时代
自学检测——正音识字癸丑流觞曲水修禊游目骋怀悟言会稽趣舍万殊(guǐ)(shāng)(xì)(chěng)(wù)(kuàijī)(qǔ)清流激湍彭殇若合一契放浪形骸嗟悼感慨系之(tuān)(shāng)(qì)(hái)(jiēdào)(xì)
解题:《兰亭集序》①兰亭:东晋会稽郡山阴(今浙江绍兴)城西南郊名胜。②集:诗集③序:一种文体
一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。序指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章,是临别赠言性质的文章。如:明代宋濂《送东阳马生序》。赠序书序,为书做的序言《五代史伶官传序》书序宴集序古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序《兰亭集序》《滕王阁序》诗序是写在诗歌前面的序《孔雀东南飞》前的小序
诵读课文,整体感知概括每段的内容,找出能反映作者的心情的词语。一、寻绎情感意脉
所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!找出体现作者情感变化的三个句子乐痛悲一、寻绎情感意脉
乐痛悲一、寻绎情感意脉
1.寻“乐之由”1、赏读1、2段,品兰亭之乐以“活动记录者”的身份填写记录活动事宜具体表现活动时间活动地点活动
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