《庖丁解牛》知识点.docxVIP

《庖丁解牛》知识点

《庖丁解牛》出自《庄子·养生主》，通过庖丁解牛的故事揭示了养生的道理，其知识点丰富，涵盖多方面内容。

从文学常识来看，《庄子》是战国时期道家学派代表人物庄子及其后学所著，现存33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子名周，战国时期宋国蒙人，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他主张顺应自然，提倡无为而治，追求精神上的绝对自由。《庖丁解牛》这则寓言故事体现了庄子的哲学思想，以生动形象的方式表达抽象的哲理。

字词方面，文中有诸多实词需掌握。“庖丁为文惠君解牛”中“解”是分解、解剖之意；“良庖岁更刀，割也”里“更”是更换；“族庖月更刀，折也”中“族”指一般的；“批大郤，导大窾”的“批”是击，“导”是顺着、循着；“因其固然”的“因”是依照，“固然”指牛体本来的结构；“技经肯綮之未尝”的“技”通“枝”，指支脉，“经”指经脉，“肯”指附着在骨上的肉，“綮”指筋骨结合处；“謋然已解，如土委地”的“委”是散落、卸落。虚词“为”用法多样，“庖丁为文惠君解牛”中“为”是介词，替、给；“吾见其难为”中“为”是动词，做；“怵然为戒”中“为”是因为。“乎”作为语气助词，“技盖至此乎”表疑问，“依乎天理”中“乎”是介词，相当于“于”。“然”有“奏刀騞然”“因其固然”等用法，“奏刀騞然”里“然”用在象声词词尾，表“……的样子”，“因其固然”中“然”是名词词尾，表“……的样子”。“于”也是重要虚词，“合于《桑林》之舞”“恢恢乎其于游刃必有余地矣”中“于”都是介词，前者表示与、同，后者表示对于。

特殊句式有宾语前置句，“技经肯綮之未尝”，正常语序是“未尝技经肯綮”，“之”是宾语前置的标志；“是以十九年而刀刃若新发于硎”，“是以”是“以是”的倒装，意思是因此。状语后置句“合于《桑林》之舞”“而刀刃若新发于硎”，正常语序分别是“于《桑林》之舞合”“而刀刃若于硎新发”。

文章内容上，首先是故事结构清晰。开始写庖丁解牛的高超技艺，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，生动地描绘出庖丁解牛动作的娴熟、优美且富有节奏感，如同一场精彩的表演，突出其技艺的高超。接着写文惠君的赞叹与询问，引出庖丁对解牛之道的阐述。庖丁解牛经历三个阶段，“始臣之解牛之时，所见无非牛者”，这是最初阶段，看到的只是一头完整的牛，对牛的身体结构还不了解；“三年之后，未尝见全牛也”，经过三年的实践，对牛的身体结构有了深入了解，眼中不再是完整的牛，而是牛的筋骨结构；“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，这是最高阶段，解牛时凭借精神去接触牛，而不用眼睛去看，感官的作用停止了，而精神在活动，达到了一种出神入化的境界。

然后是庖丁解牛所体现的道理。从养生角度看，它告诉人们要顺应自然规律，就像庖丁依照牛的天然生理结构进行解牛，避开筋腱骨骼聚集和交错的地方，人的生活也应如此，避开生活中的各种矛盾和冲突，以保全自己的生命和精神。从做事方法角度，要反复实践，像庖丁经过多年解牛实践，才能对牛的身体结构了如指掌；要善于总结规律，庖丁通过不断实践总结出解牛的方法和规律，从而达到高超的技艺水平；面对困难要保持谨慎的态度，“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微”，即使技艺高超，遇到筋骨交错聚结的地方也会小心谨慎。

艺术特色上，文章运用了多种手法。语言生动形象，如对庖丁解牛动作和声音的描写，“砉然向然，奏刀騞然”，让读者仿佛身临其境，感受到解牛过程的精彩。运用对比手法，将良庖“岁更刀，割也”和族庖“月更刀，折也”与庖丁“十九年而刀刃若新发于硎”进行对比，突出庖丁技艺的高超以及遵循规律的重要性。采用寓言形式，以庖丁解牛这一具体的故事来阐述抽象的养生和做事道理，使哲理变得通俗易懂，易于接受。