专题21 《周亚夫军细柳》 （必威体育精装版模拟）（原卷版）-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读.docxVIP

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专题20：《周亚夫军细柳》（原卷版）

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一、（2023?广东省广州市从化区?二模）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胃之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

（节选自司马迁《周亚夫军细柳》）

【乙】

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

（节选自司马迁《陈涉世家》）

（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.军士吏被甲/同舍生皆被绮绣

B.不闻天子之诏/闻寡人之耳者

C.上使外将兵/故天将降大任于是人也

D.吴广以为然/黄发垂髫并怡然自乐

（2）把“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎”翻译成现代汉语。

（3）下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.甲文霸上、棘门驻军的如同“儿戏”与细柳军士吏“锐兵刃，彀弓弩，持满”的严阵以待形成对比，体现出周亚夫治军有方。

B.乙文“卒中往往语，皆指目陈胜”一句从正面看出陈涉、吴广的计谋取得了初步的胜利，为后来的起义作了舆论方面的准备。

C.两文都塑造了鲜明的人物形象：甲文中周亚夫是恪尽职守、刚正不阿的“真将军”；乙文中陈涉是出身卑微却心怀大志的英雄。

D.两文均详略适宜：甲文详写细柳军营兵士严守军纪表现周亚夫的治军严明：乙文详写陈胜的谋划彰显其洞察时局，才能卓越。

二、（2023?山东省济南市章丘区·模拟预测）阅读下面的文段，完成各题。

周亚夫军细柳

??文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

??上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

??既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

（1）下列加点词解释有误的一项是

A.上自劳军

劳：慰劳。

B.亚夫乃传言开壁门

壁：营垒。

C.居无何

居：居住。

D.曩者霸上、棘门军

曩：先前的。

（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是

A.称善者久之

属予作文以记之

B.亚夫乃传言开壁门

乃不知有汉

C.请以军礼见

策之不以其道

D.天子为动

岂能为暴涨携之去

（3）下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是

A.“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，正面描写，表现周亚夫军队常备不懈，严阵以待。

B.“天子先驱至，不得入。上至，又不得入”，侧面描写，表现周亚夫军纪严明。

C.“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”，侧面描