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同学们有喜欢的花草吗?请说说为什么
喜欢它。
有这样一位古人很喜欢莲花,并为此写
了篇文章,就让我们一起学习吧!;
了解作者及写作背景,掌握重点字词,理解文意。
体会托物言志等艺术特色,感受作者对高洁品格的追求。
培养学生正确的价值观和道德观,提升品德修养,领悟古人的精神世界。;
作者介绍
周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元
皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今
湖南省道县)人,世称濂溪先生。他不慕钱财,淡泊名利,
胸怀洒落,人品高尚。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想
的开山鼻祖,文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后
人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、
阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基
本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学
范畴体系中的重要内容。;
写作背景
本文选自《周敦颐集》卷三,是周敦颐做南康(今江西庐山
市)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,
池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含
露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香扑鼻。
周敦颐来南康郡时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每
当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友于池畔赏花品茗,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之浑浊,于是写下了著名的《爱莲说》。;
文体常识
古文文体中的“说”是一种兼具议论与抒情的特殊文体,其发展贯穿中国
古代文学史,具有独特的表达方式和思想内涵。
【功能性定义】“说”字本义为“解释阐明”(《说文解字》),后演化
为以事寓理的散文体裁。介于“论”的严密体系与“赋”的铺陈渲染之间,形
成“事-理-情”三重结构。陆机《文赋》概括:“说炜晔而谲诳”,强调其语
言华美与思辨诡奇的特点。
【表达范式】;
文学常识——莲花别称
公元前九百多年前的殷周时代,人们称荷花为芙菜,名称的??来当追潮到土地
国有的“井田制”。三国时期文学家曹植在《芙蓉赋》中写道“览百卉之英茂,
无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝。古时江南风俗,阴历六月二十四日为荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅号。溪客、静客都是强调荷花
的生长环境和安静娴雅的状态。
莲花的别称还有:荷花、芙藻、溪客、碧
水华等。;
整体感知
爱莲说
北宋·周敦颐
水陆草木之/花,可爱者/甚蕃(fán)。晋/陶渊明独爱/菊。自/李唐来,
世人甚/爱牡丹。予/独爱莲之/出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟 (lián)而不/妖,中通外直,不蔓不枝,香远/益清,亭亭/净植,可/远观而/不可亵(xiè)玩焉。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。;
李唐来,世人甚爱牡丹。
翻译:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋
代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。;
探究文本
水清而有微波
我长出沾染(污秽)这里指清水。美丽而不端庄
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,;
探究文本
翻译:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出
却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)而不可轻易地玩弄它啊。;
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
感叹词,相当于
现在的唉。少听说像我一样的还有什么人呢?
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。
乎众矣!
(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜乎:当然。众:多。;
探究文本
翻译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,
是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!
对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!;
探究文本
1、文章题为爱莲说”也就是说说我对莲花的爱,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)
答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远
益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格?;
3.为什么说菊是花之隐逸者?陶渊明为何对菊情有独钟?
菊花凌霜开放隐士的象征
陶渊明“不愿为五斗米折腰
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