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环境能源论文绿色能源论文

走向低碳社會的能源—环境伦理审思

[摘要]能源—环境問題是走向低碳社會的关键問題，而其关键又是能源問題。由于化石能源危机，我們必须探索怎样走出過去先污染（环境）後治理的环境伦理困境，发展新型的洁净能源。同步，高碳能源的使用与消耗导致高碳排放，進而导致了严重的环境問題——地球的温室效应，危及人类生存，因而倡导低碳經济与低碳生活、构建低碳社會是現代社會人类的必然选择。

[关键詞]低碳社會；能源—环境伦理；可持续发展

一、引言：走向低碳社會的能源—环境伦理及其有关概念解析

所谓低碳社會（low-carbonsociety），就是通過创立低碳生活，发展低碳經济，培养可持续发展、绿色环境保护、文明的低碳文化理念，形成具有低碳消费意识的“橄榄形”公平社會。

所谓低碳經济（low-carboneconomy），是指在可持续发展理念的指导下，通過技术创新、制度创新、产业转型、新能源開发等多种手段，尽量減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少温室气体排放，到达經济社會发展与生态环境保护双赢的一种經济发展形态。发展低碳經济，首先是积极承担环境保护责任、完毕国家节能降耗指標的规定，另首先是调整經济构造、提高能源运用效益、发展新兴工业、建设生态文明的需要。這是摒弃以往先污染後治理、先低端後高端、先粗放後集约的发展模式的現实途径，是实現經济发展与资源环境保护双赢的必然选择。低碳經济实质是能源高效运用、清洁能源開发、追求绿色GDP，关键是能源技术和減排技术创新，這不仅需要产业构造和制度创新，并且要主线转变人类生存发展的观念。

所谓低碳生活（low-carbonlife），就是指生活作息時所耗用的能量要竭力減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們一般人来說是一种态度，而不是能力。我們应當积极倡导并去实践低碳生活，注意從节電、节水、节油、节气這些點滴做起。

從對低碳社會有关概念的分析可知，能源—环境問題是走向低碳社會的关键問題，而其关键又是能源問題。其一，由于化石能源危机，我們必须探索怎样走出過去先污染（环境）後治理的环境伦理困境、发展新型的洁净能源；其二，高碳能源的使用与消耗导致高碳排放，進而导致了严重的环境問題——地球的温室效应，危及人类生存。两者均与現代之因此要倡导低碳經济与低碳生活、构建低碳社會亲密有关。因此，本文仅從能源—环境伦理的视阈审阅走向低碳社會何以必要、何以也許和何以可行。

二、走向低碳社會何以必要：能源—环境伦理問題的普遍性与公共性

人类生存的环境包括自然环境、社會环境和文化环境。這裏所說的自然环境包括如下环境要素：阳光、大气、水、土地、矿藏、森林、草原、野生動物、野生植物、水生生物等。而這些环境原因都与能源有著亲密的关系，例如阳光、水、土地、矿藏、森林等直接是产生能源的资源，而大气、草原、野生動物、野生植物、水生生物等也是处在整個能源—环境链之中。因此，在能源—环境链中蕴涵多重伦理关系，這不仅由于人与能源—环境的关系具有多元性、多样性，如人—阳光、人—大气、人—水、人—土地、人—矿藏（能源）、人—森林、人—草原、人—野生動物、人—野生植物、人—水生生物等多重关系，并且這些关系還具有普适性和公共性。

首先，人与能源—环境伦理的关系之因此具有普适性，是由于上述這些关系是人类整体及其每一种個体為了生存所必须面對和处理的关系（不管其意识到与否，不管其自覺与否）。正如馬克思所說，作為“有生命的個人存在”的历史前提的人与自然的伦理关系，不仅由人們進行的生产的物质条件所决定，并且与人的第一种历史活動有关，由于“已經得到满足的第一种需要自身、满足需要的活動和已經获得的為满足需要用的工具又引起新的需要。這种新的需要的产生是第一种历史活動”（馬克思、恩格斯，1960第3卷：32）。伴随科學技术的发展和工业文明的推進，人對能源—环境的依赖性愈益明显，由于“人（和動物同样）靠無机界生活，而人比動物越有普遍性，人赖以生活的無机界的范围就越广阔”（馬克思、恩格斯，1979第42卷：95）。因此，在高技术信息化网络時代，人對于能源—环境的需求越来越高，依赖性越来越强，而人与能源—环境伦理的关系却越来越紧张。恩格斯曾經在一百数年前的一篇未完毕的论文《劳動在從猿到人转变過程中的作用》中指出，尽管人“能在自然界上打下他們的意志的印记”，“通過他所作出的变化来使自然界為自已的目的服务，来支配自然界”，不過“我們不要過度陶醉于我們對自然界的胜利。對于每一次這样的胜利，自然界都报复了我們。每一次胜利，在第一步都确实获得了我們预期的成果，不過在第二步和第三步却有了完全不一样的、出乎预料的影响，常常把第一种成果又取消了”（馬克思、恩格斯，1971第20卷：519）。假如說，在恩格斯所处的時代，人