2025届河南省安阳市滑县高三语文试题查缺补漏试题（文理）含解析.docVIP

2025届河南省安阳市滑县高三语文试题查缺补漏试题（文理）

注意事项

1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．

2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．

3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．

4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．

5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

所谓“感受”，这两个字极广。眼見颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。所以感受因人天资不同而比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船，我见到它便觉得可以让人纳凉，旁人也许说它很宜于入画，或者说它是的象征。由此看来，天才之为天才，是因为他不仅具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的原因。()。例如常处于“静”的人比较容易感受出趣味。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。你的心界愈空灵，你愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要进空谷，也不必定学佛家静坐参禅。要注意的是，静与闲是不同的。许多闲人不一定能感受到静中趣味，而能静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，偶尔丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来，这就是忙中静趣。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．包含截然不同洁身自好分辨

B．包涵截然不同明哲保身分辨

C．包含天渊之别明哲保身分辩

D．包涵天渊之别洁身自好分辩

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．天才之为天才，是因为不仅他的感受力比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力的原因。

B．天才之为天才，是由于不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的结果。

C．所以天才之为天才，是因为他的感受力不仅比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力。

D．所以天才之为天才，是因为不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈。

3．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度。

B．天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境。

C．然而感受的能力一半由于天资，一半也由于心境。

D．除了拥有天资以外，安静的环境也能提高感受能力。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出了传统村落保护的五大挑战，其中包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。

有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暖暖远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋，抹去壁画；有的全村外出务工，留下老人儿童；有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”

对于发源于农耕文化的中华文明来说，村落有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中，费孝通写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而是对千百年来农业社会发展特点的高度总结。即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也要从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成了标记“向何处去的注脚。

城乡关系、人与自然关系的重构，需要顺势而为，水到渠成。这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，还要聚焦村庄中人们的生活质量。有抢救者感慨：“我们走进许多美丽的村子，有老树、山庙、石板房，但是没有人。”贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年的历史。然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。这启示我们，保护要见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有