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江城子·乙卯正月二十日夜记梦

江城子·乙卯正月二十日夜记梦词牌名宋神宗熙宁八年(1075),此时苏轼任密州知州,年近四十。点明写作时间梦见爱妻王氏,写下悼亡词。交代写作缘由。mǎo解题:

作者简介与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。嘉祐二年(1057),与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通判,密州、徐州、湖州、颍州等地的知州,官至礼部尚书。又曾被贬黄州、惠州、儋州,北还后的第二年病死于常州。苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州人,北宋著名文学家。书法家诗人美食家豪放派词人代表苏轼

文学成就汪洋恣肆,明白畅达,他是“唐宋八大家”之一。清新豪健,善用夸张、比喻,在艺术表现方面独具一格。他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”,与南宋的陆游合称“苏陆”。开豪放一派,对后代影响深远,与辛弃疾合称“苏辛”。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。其画开创了湖州画派。文书诗画词

文学成就古代诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘岳的《悼亡诗》三首。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。代表诗人有潘岳、元稹、李商隐、纳兰性德等;用词写悼亡,是苏轼的首创。悼亡诗

创作背景苏东坡十九岁时,与十六岁的王弗结婚。王弗年轻貌美,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。王弗不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音,事业上的贤内助。可惜王弗二十六岁时就去世了。这对东坡打击巨大,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。词题中“乙卯”指宋神宗熙宁八年(1075),苏东坡因反对王安石变法,自请外放,这一年他在密州当知州,年近四十,此时也是他的妻子王弗去世的第十年。这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

深情朗诵江城子·乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。mǎozhēng这首词给你一种什么样的感觉?凄婉哀伤

理解诗意本词题为“记梦”,请你围绕“梦”概括本词的内容。—十年生死两茫茫,……鬓如霜。—夜来幽梦忽还乡,……惟有泪千行。—料得年年肠断处,……短松冈。记梦梦前(怀念)梦中(相逢)梦醒(悲凉)

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。明明思念为何说“不思量”?为何“不思量”,却“自难忘”?是否矛盾呢?不矛盾①思念深沉。不是一种有意识的每时每刻的思念,而是一种难以中断的无意识的思念。②不敢思念。相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。梦前

“千里孤坟,无处话凄凉。”梦前:抓动情处“凄凉”表现在什么方面?直抒胸臆政治失意之凄凉苏轼当时官运不佳,屡被贬放,此此时被贬密州,流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉,可他没地方诉说,也没人敢听他诉说,更没有可以诉说的人。相思之情的凄凉满腔的哀怨和思念无处倾诉,亡妻之恨,相思之痛,孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。梦前:抓动情处苏轼写这首词时,还不到40岁,却为何会说“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”呢?这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派之间的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进这场漩涡,身不由己,宦海沉浮,不断地左迁,流徙,历尽沧桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。“忽”写出了梦中还乡的快捷,亦写出了与亡妻相见之容易。平时多少个日日夜夜的盼望不可得,现在倏忽之间就变成了事实,太快,便依稀透露出不过是一种虚幻不实的梦境。抓动情处:赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。梦中:与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应,入梦是轻快的,现实是沉重的。所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。

赏析诗歌梦中夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。这几句使用了什么艺术手法?表达了作者什么样的感情?虚写,在梦境中见到妻子同往常一样在窗前梳妆打扮。十年的时间,那些幸福生活中的场景词人始终忘不掉,表达了词人对亡妻执着不舍的深情。十年时间,积攒了多少的思念想要倾诉,然而思绪如麻,又当从何处说起呢?于是,竟无语凝噎。满腹的相思都化作了热泪千行。

知识补充虚实结合“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境。在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。诗歌中的“虚”壹神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。贰已逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。设想的未来之境。是还没有发生的,它表现的情将一

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