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四川省广元市苍溪县2023-2024学年七年级下学期语文期中试卷
一、国是千万家
①亘古至今,我们的文化、我们的历史,处处彰显着我们这个民族对于家的坚守、对于国的热爱【甲】从《礼记》的“欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身”,到顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”;从霍去病的“匈奴未灭,何以家为”,到杜甫的“,家书抵万金”【乙】从陆游的“死去元知万事空,”,到于谦的“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”……家国情怀深植于中国人心田,岁月深长,情感深邃。
②近代以来,无数仁人志士激荡着国家情怀的行动,在历史的长河中熠熠生辉。闻一多怒斥特务,①,气冲斗牛,声震天地;鲁迅先生展读书信至深xiāo,关爱青年,②;邓稼先隐姓埋名扎根戈壁,鞠躬尽瘁cuì,死而后已……他们把“小爱”升华为“大爱”,牺牲个人和家庭的幸福,用殷红的热血和宝贵的生命践行了自己的信仰与追求。正因如此,中华民族方能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈。
1.请在答题卡方格中用正楷字补全划线诗句,不得涂改,不得出现错别字。
2.下面各项中对文段中的词语解说正确的一项是()
A.“气冲斗牛”中“斗”的意思是“二十八宿之一”,应读作“dòu”。
B.“殷红”中“殷”的意思是“赤黑色”,应渎作“yīn”。
C.“深xiāo”中“xiāo”的意思是“夜”,“xiāo”应写作“宵”。
D.“鞠躬尽cuì”中“cuì”的意思是“劳累、疾病”,“cuì”应写作“悴”。
3.下面各项中填入【甲】【乙】两处的标点符合正确一项是()
A.【甲】破折号【乙】分号 B.【甲】冒号【乙】分号
C.【甲】破折号【乙】逗号 D.【甲】冒号【乙】逗号
4.请根据语境,在横线①、②两处填成语,最恰当的一项是()
A.①慷慨淋漓②呕心沥血 B.①酣畅淋漓②呕心沥血
C.①慷慨淋漓②处心积虑 D.①酣畅淋漓②处心积虑
二、家是最小国
家庭是每个人精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家训的传承、家风的延续和家教的养成。家风是一个家庭有别于其他家庭的风尚气质。在古代社会,常常有“世代忠良”“书香门第”之说,这其实就是一种家风延续的缩影。此外,有德望的祖先定下的家训也是维系和发展一个家庭不可或缺的精神纽带。从孔子庭训“不学礼,无以立”,到诸葛亮诫子“静以修身,俭以养德”;从岳母刺字激励精忠报国,到朱子家训“恒念物力维艰”……一句句家训承载着祖辈对后代的希望与嘱托,也蕴含着丰富的人生智慧与美德。
5.画线句作为总起句,表达欠妥,请选出修改正确的一项()
A.家庭是每个人精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家训的传承,家风的延续。
B.家庭是每个人精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的延续,家训的传承和家教的养成。
C.家庭是每个人精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的延续,家训的传承。
D.家庭是每个人精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家教的养成、家训的传承和家风的延续。
6.古往今来,中国文人留下了不少“家教联”,令后辈受益匪浅。下面这则“家教联”空缺处补入词语正确的一项是()
上联:孝悌传家远
下联:诗书礼乐
A.忠信功业盛 B.修身继世长
C.修身功业盛 D.忠信继世长
三、传承文化,共享生活。(共6分)
阅读下面材料,完成各小题。
烧烤简史,跟着古人去撸串
①一支串带火一座城,淄博凭借着“烤炉+小饼+蘸料”的烧烤三件套火爆出圈,作为吃货最爱,烧烤在朋友圈聚会出镜率极高,成为不可或缺的饮食文化之一。烧烤历史悠久,考古发掘出的与烤串相关的文物不胜枚举,让我们跟着古人去“撸串”,一起领略烧烤经久不衰的魅力,感受文物中的烟火气。
②烧烤是人类最早发明的美食之一。史前人类使用火的历史有上百万年,用烧烤的方式加工食物是古人类告别“茹毛饮血”的标志。
③考古学家在旧石器时代的遗址中发现了许多烧烤遗留的动物骨头。大约60万年前,在北京周口店生活的北京猿人已经开始吃烧烤了。旧石器时代晚期的贵州贵安招果洞遗址内,也发现了古人类万年前烧烤“撸串”的证据。
④商周时期,烧烤的方法开始升级,人们把烤肉叫做“炙”,《礼记》记载:“炙,赏之火上也。”也就是将肉贯穿起来置于火上烧烤。秦汉时,烧烤开始流行。到了汉代,烧烤撸串已成为贵族不可或缺的美食。在宁夏中卫常乐汉墓中发现了汉代的羊肉串实物,食盒内还有三个“饼”类遗存。可见,火出圈的小饼夹烤串的标配2000年前就已经安排上了。
⑤“灵魂三件套,烤炉很重要”,古代烤肉串
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