《劝学》教案---2023—2024学年高教版(2023)中.docx

课堂教学设计

课题名称

《劝学》

授课课时

3课时

授课班级

授课时间

年月日第周星期

授课地点

授课教师

参考教材

教材、多媒体课件

学情分析

学生已学过论述类文本，对该类文本有一定的阅读经验。虽然学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。同时，对文本所述观点及文本的行文思路也有待做进一步深入思考。

教学内容分析整合

本课时以设喻为切入点，通过列举学生所熟悉的故事、名言，让学生感受到常见的事物或现象中蕴含着智慧，为理解本文比喻句的含义进行铺垫。学生自主思考、探究文本中比喻句的含义，提炼文本观点。通过绘制思维导图，学生系统把握本文的行文思路和论证结构。

本文采用设喻的方法进行说理。各文段如何运用设喻进行说理，如何组织多个比喻句，这是本文的教学重点和难点。本课时以学生已学的文本段落为支架，引导学生深入探究。这一环节既使学生学习在写作中如何组织各类材料，同时也培养和发展了学生的思辨能力。

最后，通过对相关文段的分析，检测学生对本课时的重难点掌握、理解情况；情境任务，走进学生的真实学习生活情境，观照荀子的学习之道，感受古人的智慧及经典的魅力。

教学目标

掌握本文的论证思路及材料组织的内在逻辑，说出荀子的“学习之道”包含的内容；

说出比喻句的含义及其与论点的联系，分析比喻论证的作用；

积累重点文言实词、虚词、句式，学会从语言入手读通读懂文言文；

思政目标

体悟到生活中处处蕴含着智慧，深入感悟作者的学习之道，树立正确的学习观。

教学重点

学生能够掌握本文比喻句的含义及其组织的内在逻辑；

学生能够深入感悟作者的学习之道。

教学难点

分析比喻句的含义及其比喻论证的作用

教学方法

讲授法、讨论法、诵读法、启发点拨法

板书设计

劝学

课后反思

教学环节

教学内容

活动

教师

活动

学生

活动

课前

准备

《劝学》

准备教案、课件

预习《劝学》

新课

导入

提问学生学习中的困惑

走进荀子，走进他的《劝学》，让这位睿智的思想家、教育家，帮助我们走出困惑，给我们指明前行的路。

询问学生学习中存在的问题，由此引出《劝学》

研习

新课

文学常识

（一）了解作者

荀子是先秦儒家最后一位大师，《劝学》是他的上乘之作。荀子思想出于儒，又吸纳了其他各家的学说观念，把古代唯物主义发展到新的高度。

荀子认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。

（二）了解作品

.《荀子》二十卷。《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。

《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

“劝学”实则是中国的一种学术传统，一种思想。

二、解题

思考1：“劝”是什么意思？起什么作用？

“劝”——劝勉，“劝学”即“劝勉学习”。

“劝”起着统领全篇的作用。

作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

思考2：为什么要劝学?

人之性恶，其善者伪也。

《荀子·性恶》：“可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”

人非生而知之，明礼义而化之。

通过学习而能做到，通过人去从事而成功的，叫做人为的。

三、字词正音

靛青（diàn）蓼蓝（liǎo）

木直中绳（zhòng）槁暴（gǎopù）

参省(cānxǐng)跬步(kuǐ)

以为轮(róu)骐骥（qíjì）

须臾(yú)驽马(nú)

跂而望矣(qǐ)埃土（āi）

锲而不舍(qiè)二螯（áo）

金石可镂(lòu)

引导学生了解文学常识

引导学生思考作者劝学的原因，引出下文内容

聆听知识点吗，做笔记

思考作者用《劝学》这个标题的用意

四、整体感知

1.本文的中心论点是什么？在哪里提出？

本文的中心论点是：学不可以已。

在开头第一段提出。

2.文章在提出论点后，主要运用了哪些论证方法？有何作用？结合文本试作分析。

第二段研读

1.本段文字列举了哪些生活现象，和学习有怎样的关联？

2.学习的终极目标是要做一个怎样的人？如何才能够做到？

3.句子之间的结构关系怎样？

第三段研读

找到第三段的中心句，分析作者是从哪两个方面来阐述这一问题的？

“君子生非异也，善假于物也”

自身经验：“吾尝终日而思”、“吾尝跂而望”