12.《石钟山记》课件+2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册.pptx

石钟山记;导入：;语言建构与运用:了解苏轼的生平、文学成就及本文的写作背景。?

思维发展与提升:积累文中常见的文言实词、虚词和句式，能够准确翻译全文。?

审美鉴赏与创造:梳理文章结构，把握作者的行文思路。?

文化传承与理解:领会文中所蕴含的实践出真知的哲理，学习作者有疑必察、反对臆断的精神。;苏轼(1036-1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。他是北宋时期著名的文学家、书画家，在诗、词、文、书、画等方面均取得了极高的成就。苏轼的诗歌题材广泛，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；散文汪洋恣肆，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼的一生仕途坎坷，多次被贬，但他始终豁达乐观，以其卓越的才华和高尚的人格魅力，为后世留下了众多不朽的作品。;“记”：古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。在写法上大多以记叙为主，兼有说明、议论、抒情成分。常见的有碑记（如《五人墓碑记》）、游记（如《岳阳楼记》《游褒禅山记》《小石潭记》《醉翁亭记》等）、杂记（如《核舟记》《病梅馆记》）、记……事（如《记王忠肃公翱三事》）等。本文属于游记。?

《水经》与《水经注》：《水经》是中国第一部记述水系的专著，简要记述了137条全国主要河流的水道情况，原文仅1万多字，记载简略。《水经注》是郦道元在《水经》基础上扩充撰成，记载的河流水道达1252条，共40卷，全文超过《水经》20余倍，详细记载了水道的来龙去脉及流经地区的地理情况。;本文作于宋神宗元丰七年（1084年）六月，当时苏轼由黄州贬所调往汝州途经江西。苏轼一生仕途波折，此时他已47岁，在政治改革中，他既不同意新派的某些激进做法，也不赞同守旧派的顽固观点，因而受到新旧两党的排挤，多次被贬。在这样的人生境遇下，苏轼游览石钟山后写下了这篇《石钟山记》，借探究石钟山得名的缘由，表达自己对事物应深入探究、反对主观臆断的态度。;文本解读;基础积累1;赏析1;“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗?;元丰七年六月丁??，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅,不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。;舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而

多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，

如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎？噌吰者,周景王之

无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”;赏析2;前面“笑而不信”的“笑”是表示怀疑和否定的笑，是对寺僧小童敲击石头这种简单做法的讥笑；而“因笑谓迈曰”的“笑”是释疑后轻松愉快的笑，此时作者已经通过实地考察找到了石钟山得名的原因，表现出作者探明真相后的得意、兴奋之情。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，进一步肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由，同时以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间尽显作者的确信和欣喜。;

声源声音

微波——山下石穴罅噌吆如钟鼓不绝

水石相搏说

风水——中流之大石有簌坎镗鞯之声;

①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围；②突出亲访之不易，表现出求真务实

的探索精神；③为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。;事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆于余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

;主要内容：得出结论，强调要通过实践来探求事物的真相，不能主观臆断。作者指出郦道元的说法虽然简略，但大致正确；李渤的说法则过于浅陋。作者认为事情如果不亲眼看到、亲耳听到，就主观地判断它的有无，这是不可以的。并以石钟山得名这件事为例，告诫人们要深入实际，认真调查研究，才能得出正确的结论。;作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？;现实意义;实践