〖初中语文〗《驿路梨花》必备知识点总结与梳理 2024-2025学年统编版语文七年级下册.docxVIP

七下14《驿路梨花》必备知识点总结与梳理

一、文学常识

???彭荆风（1929-2018），江西萍乡人，当代作家。他长期生活在云南边疆，作品多反映边疆军民生活，代表作有短篇小说集《边寨亲人》，电影文学剧本《边寨烽火》《芦笙恋歌》，长篇小说《鹿衔草》等。

二、生字词

?1重点字音：

寨（zhài）：山寨、村寨

撵（niǎn）：撵走、撵不上

驿（yì）路：驿站、驿使

迷茫（mímáng）：茫然、迷茫

陡峭（dǒuqiào）：峭立、陡峭

?露宿（lùsù）：露天、露水

竹篾（zhúmiè）：篾条、竹篾

简陋（jiǎnlòu）：陋巷、简陋

修葺（xiūqì）：葺屋、修葺

折损（zhésǔn）：折断、折损

2、重点字形（注意易错字）

“驿”不要写成“译”；“篾”不要写成“蔑”；“葺”不要写成“茸”。

3、重点词义

迷茫：广阔而看不清的样子；神情迷离恍惚。

陡峭：（山势等）坡度很大，直上直下。

简陋：（房屋、设备等）简单粗陋；不完备。

修葺：修理（建筑物）。

折损：因过分尊敬使人承受不起，客套话；损失、损耗。

三、略读方法与故事梗概

1、略读方法：略读时，要快速浏览文本，关注标题、重要段落的首句和尾句等关键信息，跳过具体描述性内容，把握文章大致内容和行文思路。

2、故事梗概：“我”和老余在哀牢山中为找住处而焦急，发现了一间小茅屋。在茅屋得到帮助后，遇到瑶族老人，一起猜测茅屋主人。之后哈尼小姑娘梨花妹妹出现，讲述茅屋来历：解放军为方便路人建造茅屋，梨花照料茅屋，后来梨花出嫁，妹妹接力，展现了雷锋精神代代相传的故事。

四、文章结构与记叙顺序

1、记叙顺序：本文采用了顺叙和插叙相结合的记叙顺序。整体上是顺叙，按照“我们”发现茅屋、投宿茅屋、了解茅屋来历的时间先后顺序来写；中间又穿插了瑶族老人讲述以及梨花妹妹讲述等内容，属于插叙，补充交代茅屋的建造者、照料者等信息。

2、文章结构

（一）开端（1-9段）：“我”和老余在深山夜行，因找不到住处而焦急，发现小茅屋。

（二）发展（10-27段）：“我们”在茅屋投宿，猜测茅屋主人，瑶族老人到来，讲述自己受茅屋帮助的经历，以为梨花是主人。

（三）高潮（28-36段）：梨花妹妹出现，讲述茅屋来历，原来是解放军为方便路人建造，梨花照料并传承。

（四）结局（37段）：引用诗句“驿路梨花处处开”，赞美雷锋精神如梨花般处处开放。

五、构思特点及表达效果

1、设置悬念：如开篇“这是什么人的房子呢？”引发读者好奇，吸引读者阅读兴趣；之后在寻找茅屋主人过程中，多次产生新悬念，如以为瑶族老人是主人，结果不是等，使情节波澜起伏。

2、误会法：“我们”把瑶族老人误认为是茅屋主人，把梨花妹妹误认为是梨花等，这些误会增加了情节的曲折性，在误会的解开中逐步揭示真相，使故事更具可读性。

六、“梨花”的含义及作用

1、含义

（1）自然之花：指哀牢山中盛开的洁白如雪的梨花，如“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊”，描绘出优美的自然景色。

（2）人物之名：指哈尼族小姑娘梨花，她美丽、善良、勤劳，是雷锋精神的践行者和传承者。

（3）精神象征：象征着助人为乐、无私奉献的雷锋精神，如同梨花般纯洁美好，处处开放。

2、作用

（1）结构线索：“梨花”贯穿全文，从看到梨花林引出茅屋，到梨花姑娘照料茅屋，再到梨花精神的传承，是行文线索。

（2）营造意境：描写梨花林的美好景色，营造出清新、优美的氛围，为人物活动提供了诗意背景。

（3）升华主题：将梨花与雷锋精神相联系，借梨花赞美了像梨花姑娘一样的人们身上助人为乐的美好品质，深化了文章主题。

七、标题妙处

1、一语双关：既指驿路上的梨花，又指具有梨花般美好品质的人，形象含蓄。

2、暗示主题：含蓄地揭示了雷锋精神不断传承、如同梨花处处开放的主题，引发读者思考。

3、富有诗意：引用诗句，增添了文章的文化韵味，使标题具有美感，吸引读者。

八、课后题：

1、下面的人物分别与小茅草屋有过什么故事？谁是小茅屋的主人呢？

“我”和老余??

瑶族老人，

一群哈尼小姑娘，

解放军战士，

梨花

答案：解放军是茅屋的建造者，他们为方便过路人建造茅屋，体现了为人民服务的精神；梨花是茅屋的最初照料者，她受解放军影响，照料茅屋，向雷锋学习；瑶族老人是茅屋的受助者，他感恩并送粮食来，也为茅屋做贡献；“我”和老余也是受助者，还参与修葺茅屋；梨花妹妹继续照料茅屋，传承这份爱心。他们都为茅屋付出，都可看作茅屋的主人，展现了雷锋精神的传递。

2、本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折，结合课文内容，体会这种写法的表达效果。

答案：文中设置了三层悬念。第一层悬念是“这是什么人的房子呢？”；第二层悬念是“瑶族老人是不是房子的主人？”；第三