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《生活与哲学》复习2011年11月28日

第一单元生活智慧与时代精神1.哲学是系统化、理论化的世界观（A）哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化（非科学化）的世界观；哲学又是关于方法论的学问。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。2、哲学是世界观和方法论的统一（A）世界观和方法论是同一个问题的两个方面。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

判断：哲学是关于世界观的科学。世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是系统化、理论化的世界观。哲学是科学的世界观和方法论的统一。世界观和方法论是同一个问题的两个方面。人人都具有哲学思维。

判断：#2022

唯物主义的基本观点（B）唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。有三种基本形态，不一定都科学。唯心主义的基本观点（A）唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。有两种基本形态。7划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（A）对思维和存在何者为本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

判断：哲学的基本问题是思维和存在何为第一性的问题。1哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。2哲学的基本派别有辩证唯物主义和历史唯物主义。3对思维和存在关系的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 4哲学的基本派别有唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。5唯物主义认为世界的本原是存在，存在决定思维。6凡是唯心主义都认为，意识是本原的，物质依赖于意识。7

第二单元探索世界与追求真理物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。它概括了宇宙间一切事物和现象的共同属性和本质特征，而不是指某一具体的物质形态。物质的唯一特性是客观实在性。（不是根本属性）1、辩证唯物主义的物质概念（B）世界的真正的统一性在于它的物质性世界统一于物质世界的本质是物质世界的本原是物质世界是物质的世界2、世界的物质性（A）

判断：物质和物质的具体形态是整体与部分的关系。添加标题辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质。添加标题人类社会在本质上是一个客观的物质体系。添加标题自然界和人类社会在本质上都是物质的。添加标题世界是物质的世界，也就是说世界上只有物质的东西，没有意识的东西。添加标题世界的本质（本原）是物质。添加标题客观世界统一于物质，主观世界统一于精神。添加标题劳动创造了人和人类社会。添加标题

3、物质和运动的关系（A）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止，则导致相对主义和诡辩论。添加标题联系：动中有静，静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。添加标题区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是无条件的、永恒的和绝对的。静止，是运动的一种特殊形式。是有条件的、暂时的和相对的。添加标题运动是物质的运动。物质是运动的承担者（载体）。离开运动谈物质（形而上学）和离开物质谈运动（唯心主义），都是错误的。添加标题物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。添加标题4、物质世界是绝对运动和相对静止的统一（A）

判断：01运动是万事万物共同属性和本质特征。02客观实在性是物质的固有属性和存在方式。03动中有静，静中有动。世界是相对运动和绝对静止的统一。04静止是运动的一种特殊形式，是无条件的、暂时的和绝对的。05“刻舟求剑”是一种离开物质说运动的唯心主义观点。06承认绝对运动而否认相对静止，则导致相对主义和诡辩论。

规律的含义：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律的客观性原理：规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。（改变，改造，消除）规律的普遍性原理：规律是普遍的，自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律。规律客观性和普遍性的方法论要求：必须遵循规律，按客观规律办事，做到实事求是，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。尊重规律，按规律办事（B）规律的含义及规律的客观性和普遍性（B）

判断：1规律是客观的，不可创造、改变、消灭、捉摸的。2人们可以充分发挥主观能动性改变规律存在和发生作用的条件，以造福人类。5规律是客观的，尊重规律按规律办事是成功的前提，违背规律必将受到规律的惩罚。4人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式改造规律。3是否发挥主观能动性是办事情取得成功的决定性因素。

意识的本质和作用（B）意识：从意识的起源看——意识是物质世界长期发展的产物