第7课+三国两晋南北朝时期的科技与文化-【中职专用】《中国历史》以图证史教学课件（高教版2023•基础模块）.pptxVIP

第三单元三国两晋南北朝的政治、

经济与文化;第三单元主旨;第三单元目标;第7课

三国两晋南北朝时期的科技与文化;第7课学习目标;;三国两晋南北朝时期，涌现了许多科学家和能工巧匠。曹魏人马钧改进前代汲水工具，创制了提水工具翻车。;翻车又叫龙骨水车，能够连续将低处的水提升至高处，便利灌溉；遇到涝灾，还可以用来排水。翻车设计精巧，便于操作，成为我国古代长期使用的一种高效灌溉工具。;马钧还改进了织绫机，改制诸葛连弩，发明了轮转式发石机，复原出指南车等，被称为“天下之名巧”。;第一子目

科技;1、数学

南朝人祖冲之，用算筹做工具，在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点以后第7位数字，即在3.1415926与3.1415927之间，这一成果领先世界近1000年。;2、历法

祖冲之还对历法进行精细的观测和推算，他测算一年的时间，与现代天文科学测算结果相比较，只差50秒。他创制的当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。;我国古代对圆周率的推算;人物扫描;祖冲之(429-500)，范阳（今河北涞水）人。他从小就对科学技术产生浓厚的兴趣，刻苦钻研数学和天文学，搜集和阅读大量文献。

;他不迷信古人的说法，潜心科学实验，观测行星运行情况，仔细推算数值。;祖冲之在数学和天文学方面，为世界科学文化作出了伟大贡献。;为了纪念他，月球上的一座环形山被命名为“祖冲之山”，中国紫金山天文台将其发现的一颗太阳系小行星命名为“祖冲之星”。;3、农学

北朝人贾思勰撰写的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书。贾思勰曾任郡太守，非常重视农业生产。;3、农学

他整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验，自己还在生产实践中证明和丰富了这些经验。;3、农学

《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时;要改进生产技术和工具，还提出了多种经营等宝贵思想。;3、农学

这部农业科学技术著作，凸显了中国古代科学家以民生为本的务实精神，反映当时农业生产技??已经达到很高的水平，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。;贾思勰故里山东寿光有关《齐民要术》的现代浮雕;4、地理学

①西晋裴秀是古代杰出的地图学家。他绘制的《禹贡地域图》，提出了绘制地图的六项原则，即“制图六体”。这一理论一直沿用至明朝末年。;西晋的裴秀《禹贡地域图》;4、地理学

②北魏地理学家郦道元的《水经注》，以《水经》为纲，全面系统地介绍了水道流经地区的历史沿革、自然风物和经济物产等，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理学著作。;5、炼钢技术

东晋南朝时期，工匠将生铁溶液混合到熟铁料中，加以锻打锤炼，从而获得质地优良的钢。这种新的炼钢技术叫作“灌钢法”。它费工少，成本低，最初专门用于制造兵器，推广后也用于制造镰刀等农具，有利于农业生产的发展。;历史纵横;锦是彩色提花丝织品，是丝织品中最为精致、绚丽的珍品。战国时期，秦灭蜀后，在成都置锦官管理织锦、刺绣。丝绸之路开通后，蜀锦通过蜀道运往长安，再由长安中转至西域。;三国时期，诸葛亮十分注重农桑，设锦官管理织锦产业，蜀锦销售成为蜀汉重要的财政来源。;诸葛亮曾说:“决敌之资，唯仰锦耳。”诸葛亮南征时，又把蜀锦织造技艺传授给当地民众，因此当地人又称蜀锦为“诸葛锦”。;第二子目

佛教和道教的传播;1、佛教

①背景：三国两晋南北朝时期，社会动荡，人们饱受战乱痛苦。在社会上层的影响下，平民百姓纷纷信奉佛教，各地广修寺庙，佛教空前盛行。;1、佛教

②影响：佛教的传播，对中国传统哲学思想、文学艺术和风俗习惯，影响深远，对当时的政治和经济发展也产生过较大影响。;1、佛教

③本土化：同时，佛教也吸收中国文化的养分，逐渐走向本土化。;1、佛教

④石窟：这一时期，因佛教广泛传播而开凿的石窟寺遍布南北各地。;1、佛教

山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和甘肃敦煌的莫高窟，是闻名世界的三大艺术宝库。;云冈石窟第20窟中的主佛

这尊大佛高13.7米，造型雄伟，体态端庄，肩宽臂壮，鼻高目长，面颊丰满，神情肃穆，衣服褶纹棱角分明，是云冈石窟雕刻艺术的代表作。据史书记载，这些佛像实际上是按照北魏皇帝形体在云岗雕刻的。;龙门石窟宾阳中洞佛像（北魏）

像高8.42米，为如来结跏趺坐在狮子座上的形象，背后有浅浮雕的火焰纹背光，背光中央有忍冬纹顶光。此像面部有关注的表情，形象和气、可亲可近，展示了人物聪慧的器性。此像面目清秀，身体魁伟，雕刻细致，佛像的髻发纹路细密，服装有柔软质感，上衣线条流畅，下裳褶纹稠密，叠错有序，增加了佛像下半部的体量，使形象更具有稳重感，身材也显得高大，背光、顶光纹饰