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冷水江钢铁总厂校园招聘模拟试题附带答案详解

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的______、风格和基本特征,成为中华法系的______法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.性质权威

B.原则方向

C.水平代表

D.观念指导

【答案】：C

【解析】第一空,“法律制度”不能与“观念”搭配,仅从一部法典不能体现法律制度的“性质”和“原则”;《唐律疏议》应该体现了古代法律制度的“水平”。第二空,由“对后世及周边国家产生了极为深远的影响”可知,“代表”符合文意。这部法典成为一部代表之作,应填入“代表”;这仅是古代的一部重要法典,并不可能成为整个中华法系的“权威”、“方向”、“指导”。因此答案选C。

2、[单选题]消毒:手术:痊愈()

A.募捐:动员:重建

B.生产:销售:获利

C.理财:投资:收益

D.开户:炒股:套牢

【答案】：B

【解析】手术前必须进行消毒,痊愈是手术的结果之一,并且是人们希望得到的结果;销售前必须进行生产,获利是销售的结果之一,并且获利是人们希望得到的结果。因此答案选B。

3、[单选题]学校组织义务植树,现有杨树和柳树两种树苗,首先种了15棵杨树,剩下的杨树占剩下的树苗的1/3,又种了2棵杨树,剩下的杨树占所剩树苗的1/4,问种下的杨树与剩下的杨树数量之比为多少?()

A.4:7

B.17:4

C.6:13

D.21:5

【答案】：B

【解析】

4、鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是()

A.《史记》

B.《汉书》

C.《三国志》

D.《资治通鉴》

【答案】：A

解析：鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。故选A。考点：人文常识

5、[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D.在民生问题上,儒家倡导道德至上

【答案】：B

【解析】题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。

6、[单选题]现在统计中常用的人均可支配收入由四部分构成,分别是:工资性收入、转移性收入、经营性收入和财产性收入。财产性收入一般是指家庭拥有的动产(如银行存款、有价证券等)、不动产(如房屋、车辆、土地、收藏品等)所获得的收入。它包括出让财产使用权所获得的利息、租金、专利收入等;财产营运所获得的红利收入、财产增值收益等。根据上述定义,下列属于财产性收入的是()。

A.王某家传的青花瓷器在展览会上被专家估价为200万元

B.李某买了一辆载重10吨的货车跑运营,每年收入8万元以上

C.赵某为公司作出重大贡献,公司给予10万元的奖励

D.高某在闹市有一间房屋,某厂家在房顶安放了广告牌,并支付给他一定费用

【答案】：D

【解析】财产性收入的定义要点:①家庭拥有的动产(如银行存款、有价证券等)、不动产(如房屋、车辆、土地、收藏品等)所获得的收入;②包括出让财产使用权所获得的利息、租金、专利收入等;财产营运所获得的红利收入、财产增值收益。A项错误,“专家估价”,并不是实际收入。B项错误,“货车跑运营,每年收入8万元以上”,其中包含了李某的劳动,不属于财产性收入。C项错误,“10万元的奖励”,是因为“赵某为公司作出重大贡献”,不属于财产性收入。D项正确,“高某在闹市有一间房屋,某厂家在房顶安放了广告牌,并支付给他一定费用”,符合“财产性收入”的定义要求。

7、[单选题]百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要一文钱,然后铸成锁挂到小孩的脖子上,这种做法在北京称为“化百家锁”。南方有一种______的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,刻上字,把锁系在小孩脖子上。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.异曲同工

B.大相径庭

C.南辕北辙

D.殊途同归

【答案】：A

【解析】文段旨在说明百家锁在北方和南方的目的意义和结果相同,只是手段不同。