冲刺2025年高考语文考前必备诵读材料——5晨读材料.docx

2025年高考语文考前必备诵读材料——（05）

目录

晨读

1.必背古诗文（《师说》背诵+情境默写）

2.诗歌鉴赏（许浑的《咸阳城东楼》）

3.文言语段诵读（附译文，重点字词及语句已标注）

4.成语积累

5.作文金句诵读

6.热点素材积累（“戍边英雄”祁发宝）

7.范文诵读

8.必威体育精装版时评（《让文化原创力竞相奔涌》）

晚练

9.语言文字运用（关于“DeepSeek火爆出圈”的语用材料）

10.文学类文本阅读（周晓枫的《渐近渐远马蹄声》）

晨读部分

一、必背古诗文

《师说》

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道eq\x(受)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，eq\x(其)皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近eq\x(谀)。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不eq\x(齿)，今其智乃反不能及，其可怪也eq\x(欤)！

圣人无eq\x(常)师。孔子师郯子、eq\x(苌)弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以eq\x(贻)之。

【情境默写】（后附答案）

（1）韩愈的《师说》文末所说的“”，点出李蟠的文章爱好，而“”，则说明了李蟠的儒学素养。

（2）《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“

，”。

（3）《师说》中，韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若”、“道相似”，如果彼此为师，就会出现“，”的尴尬局面。

（4）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“，

”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

（5）在信息时代，能力与年龄不再有直接的关系，各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可以用《师说》中“，”解释。

（6）随着时代的进步，IT行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例，许多人用韩愈的《师说》中两句话发感慨，这两句是“，”。

（7）韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人”才智超出一般人很多，“”；“今之众人”才智低于圣人很多，“”。

（8）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“，

”。

（9）韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“”，对自身“”。

（10）《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“，”。

二、诗歌鉴赏

阅读下面这首唐歌并赏析。

咸阳城东楼

许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。?

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。?

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。?

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

【译文】

登上高楼，万里乡愁油然而生，眼前芦苇杨柳丛生，好似江南汀洲。溪边乌云刚刚浮起在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面，山雨即将来临，满楼风声飒飒。秦汉宫苑，一片荒凉。鸟儿落入乱草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间。来往的过客不要问从前之事，只有渭水一如既往地向东流。

【赏析】

《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的代表作之一，整首诗情景交融，意蕴深远，展现出诗人高超的艺术造诣。?

首联“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”，诗人一登上咸阳高高的城楼，思乡的愁绪便涌上心头。“万里愁”三个字，奠定了全诗的情感基调，这愁绪仿佛有万里之遥，无边无际。而“蒹葭杨柳似汀洲”一句，诗人远望，看到蒹葭、杨柳这些水边常