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唯物主义和唯心主义;;某位学者问一位民工。
“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”
民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”
学者说:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”;一、唯物主义与唯心主义的根本分歧;(一)古代朴素唯物主义;基本形态;1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。;2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。
简言之:原子就是物质,就是世界的本原。;基本形态;机械性;马克思主义哲学产生于19世纪40年代。当时资本主义生产方式在西欧各国主要国家已经发展到成熟阶段,无产阶级作为一种独立的政治力量已经登上了历史舞台,这就需要有一种正确地揭示社会发展规律的哲学来指导,这就为马克思主义哲学的创立,特别是历史唯物主义的创立,提供了必要的社会条件。
马克思主义哲学,是建立在唯物主义基础上的科学形态的辩证法,它是关于自然、社会和思维一般本质普遍规律的科学。;;(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学);基本形态;;花的苦恼1;花的苦恼2;三、唯心主义;唯心主义形态;(二)客观唯心主义;基本形态;1、存在即被感知。
物是观念的集合。
2、生死有命,富贵在天。
3、道生一,一生二,二生三,三生万物。
4、眼开则花明,眼闭则花寂。
5、掩耳盗铃、画饼充饥
6、中外“神创论”;:
孟子:万物皆备于我
王守仁:心外无物
慧能:心生种种法生,心灭种种法灭
陆象山:宇宙便是吾心、吾心便是宇宙
笛卡儿:我思故我在
康德:理性为自然界立法
贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合
休谟:我们的知觉时我们的唯一对象
叔本华:万物是我们的表象
杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验;宗教观点:中外的神创论
柏拉图:理念论
黑格尔:绝对观念论
老子:道生一、一生二、二生三、三生万物
朱熹:理在事先;;四、辩证法与形而上学;;注意!!!
两个基本
哲学的基本问题:思维和存在的关系问题
哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义
二者的关系:
哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的(谁为第一性)。
两个分歧(对立、斗争)
唯物主义和唯心主义的分歧:对世界本原的回答不同
辩证法和形而上学的分歧:对世界状态的回答不同
二者的关系:
辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。;哲
学
的
两
个
派
别;欣赏漫画《大树的对话》由此得出结论,凡是唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的,凡是唯心主义都是非科学的,我们应该彻底否定,请评析这一观点?;(1)通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对人类的影响。唯物主义的思想和方法指导人们的实践活动,使人们不断获得成功,结出累累硕果;唯心主义被称为“不结果实的花”,一旦人们在思想上陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动,必然会导致失败。;唯物主义;1、天地合气,万物自生
2、巧妇难为无米之炊
3、掩耳盗铃
4、形存则神存,形谢则神灭
5、心外无物;1、天地合气,万物自生:宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
2、巧妇难为无米之炊:说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生意识。充分体现了物质决定意识的原理。
3、掩耳盗铃:违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。
4、形存则神存,形谢则神灭:说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。
5、心外无物:是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义。;巩固练习:1、恩格斯说:“凡是断定精神对自然来说是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”这表明()
A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用
B、唯物主义
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