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高中历史统编版(2025)必修中外历史纲要上册第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固(共30张ppt).pptxVIP

高中历史统编版(2025)必修中外历史纲要上册第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固(共30张ppt).pptx

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第4课西汉与东汉

统一多民族封建国家的巩固;

●学习目标

1.了解汉朝削藩、开拓疆土、尊崇儒术等举措。

2.掌握两汉兴衰的史实。

3.认识两汉时期的文化发展。

●学习重难点:

1.重点:汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措;认识统一多民族封建国家的巩固的意义。

2.难点:汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措;统一多民族封建国家的巩固的意义。;

一.西汉的建立与“文景之治”

1、建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。

2、文景之治:

(1)概念:文帝、景帝在位期间,经济得到明显恢复,社会稳定,史称文景之治(中国封建社会第一个治世局面)。

(2)措施:汉朝统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,采取与民休息政策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出。

(3)效果:经济得到明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。;

一.西汉的建立与“文景之治”

3,汉承秦制,有所改变

承:皇帝制度,三公九卿制,郡县制

变:郡国并行制:西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,史称“汉承秦

制”。但地方行政制度采取郡县与分封并行制。;

4、七国之乱

(1)形成:刘邦在统一战争中分封了7个异姓功臣为诸侯王,他们拥兵自重,对中央集权造成严重威胁。

(2)发展:不久,汉高祖将异姓诸侯王逐渐剪除,但又“惩亡秦孤立之败”,陆续分封了一批同姓诸侯王。这些诸侯王夸州兼郡,

连城数十,宫室百官,同制京师”。汉中央直接管辖的只有15个郡。这给汉王朝的统一和稳定埋下了隐患。

(3)导火索:汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发了吴楚等7国叛乱。

(4)结果:叛乱不得人心,3个月内即被平定。;;;

问题一:诸侯势力强大,严重威胁到中央

①颁布“推恩令

物海西汉后期各封国大致范围;

问题二:相权过大,威胁皇权

②设立中外朝制度;

问题三:缺乏人才,

③察举制(自下而上的选拔人才的制度)

概念:由地方官吏察访(察),向中央推举有道德,有

才能的人(举孝廉),经过考察,授予官职;

作用:通过察举制,为西汉选拨了一批有德才兼备???

官员,扩大统治基础;;

问题四:官吏贪污,地方豪强横行

④全国划十三州,设刺史,

⑤用酷吏

作用:抑制豪强势力,

加强中央对地方的控制。;

①改革币制——将铸币权收归中央

②盐铁官营——增加中央财政收入

③均输平准——平抑物价

④抑制工商业者——征收财产税;

各地贩卖。

平准:在长安和主要城市设立掌管物价的官吏,利用均输官所出物资,根据市场物价,贵时抛售,贱时收购。

作用:

1.增加政府收入,抑制大商人垄断市场。

2.打击商人囤积居奇,市场物价得以保持稳定。;

材料五今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以

持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可

明,民知所从矣。

《汉书·董仲舒传》;

【罢黜百家独尊儒术】——董仲舒的新儒学

理论来源:依据《公羊春秋》学说,融合阴阳家、黄老

之学以及法家思想而形成的新的思想体系。

主要内容:

强化集权——“罢黜百家,独尊儒术”春秋大一统

加强君权——“君权神授”“天人感应”--限制君权缓和矛盾——“施行仁政”“德刑并用”

维护统治——“三纲五常”;

①北击匈奴;设河西四郡;

②通西域(丝绸之路);

③设西域都护府;

④更有效治理东南沿海和西南民族地区;

作用:统一多民族国家得到巩固和加强。;

蛋河

河水

长安●洛阳

长安海;

中华民族昂首挺胸地走向世界!

洲;

①实行“推恩令”、刺史制度,用酷吏,进一步控制地方,加强中央集权。

②设立中朝外朝制度,削弱丞相权力,加强皇权。

③实行察举制,大量选拔人才,扩大统治基础。

(2)经济:改革币制,将铸币权收归中央;实行均输平准、盐铁官营、打击私营工商业者等措施,中央掌控地方经济,增加国家财政收入,促进经济发展。

(3)思想:罢黜百家,独尊儒术,确立儒学独尊地位,由思想的大一统促进政治的大一统

(4)军事边防:出兵匈奴,加强东南,西南地区的治理,统一多民族国家得到巩固和加强;;

牛刀小试

1,汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮,称为“皮币”,定

价为40万钱一张。诸侯王每年参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法

A.加强了货币管理

B.确立了思想上的统一

C.削弱了诸侯经济实力

D.实现了对地方的控制;

2.作为一位有作为

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