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【教学研究】《爱莲说》任务驱动型教学设计
学习目标
1、认识作者作者及写作背景,掌握重点字词,理解文意;
2、学习托物言志写作手法,感受作者对高洁品格的追求;
3、培养学生正确的价值观和道德观,提升品德修养,领悟古人的精神世界。
导入新课
电影《哪吒之魔童闹海》中“七彩宝莲”无疑是电影中推动故事发展的最为重要的宝器之一。它的形象灵感一方面来源于著名文物“错金博山炉”,而另一方面则是来自众所周知的莲花。“莲花”到底有何寓意呢?让我们化身为文化探秘者去探寻“莲花”的文化密码吧。
课堂活动
任务一:知人论世
1、爱莲之人
周敦颐(1017年1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。北宋五子之一,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。
(过渡:他为何喜欢莲花?)
2、爱莲之因
北宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,不与世俗同流合污,平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
3、爱莲之文
说:古代的一种议论文文体,大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般长短不定,跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物,阐述事理,也可以托物寓意,借物抒情。
任务二:基础提炼
1、听一听
听读课文朗读,给下面的字注音。
周敦颐dūnyí蕃fán?淤泥yū?濯zhuó
清涟lián不蔓màn亵玩xiè噫yī?鲜xiǎn有闻?
2、读一读
朗读课文,读出节奏,感受音韵之美。
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人甚/爱牡丹;予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶/后鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱,宜乎/众矣。
3、译一译
请同学们参照注释,翻译文章。
(1)尽量译出每一个字;
(2)补出省略成分;
(3)通畅、准确、优美。
第一段:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
【重点字词】
可爱:值得怜爱。
者:花。
甚:很,非常。
蕃:(草木)茂盛。这里指繁多。
独:仅仅,只。
自:自从。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
予:我。
之:主谓之间取消句子独立性。
出:长出。
淤泥:污泥。
染:沾染(污秽)。
濯:洗涤。
清涟:水清而有微波,这里指清水。
妖:美丽而不端庄。
中通外直:(它的茎)内空外直。通:贯通;通透。
不蔓不枝:不生蔓,不长枝。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。益:更加。清:清芬。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:挺直的样子。植:竖立。
可:只能。
亵玩:靠近赏玩。亵:亲近而不庄重。
焉:句末语气词,相当于“啊”“呀”。
【译文】
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
第二段:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【重点字词】
谓:说,这里指,认为。
隐逸者:指隐居的人。
君子:指道德品质高尚的人。
噫:感叹词,相当于现在的唉。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。
鲜:少。
闻:听说。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜乎:当然(应该)。宜:当。众:众多。
【译文】
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
4、说一说
请同学们说说每段的意思。
明确:第一段以菊花和牡丹衬托,表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的比喻意义,表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活
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