古诗词诵读《拟行路难(其四)+》课件+2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册.pptx

——《拟行路难（其四）》寒门的愁思时代的回响

走近鲍照鲍照（约415—470），字明远，祖籍上党，后迁于东海（今山东郯tán城西南）。南朝宋文学家，与北周庾信并称“”或“”，他与谢灵运、颜延之并称为“”。其诗气骨劲健，语言精练，词采华丽，常表现慷慨不平的思想情感。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸（chā）下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼(xū)参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为。有《鲍参军集》传世。尽管鲍照“才秀人微，取湮当代”（《诗品》语），但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。鲍庾元嘉三大家鲍参军南照北信

在文学创作方面——鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联句等方面均有佳作留世，有力地推动了中国古典诗歌的发展。鲍照的诗体裁多样，其七言和杂言乐府在七言诗史上影响深远，开创了七言体用韵的自然方式，而且突破早期七言单句成行的固有观念，解决了双句成行的结构和连缀问题，奠定了五七言和七言长篇歌行的基础。其《登大雷岸与妹书》尤为传诵，为六朝骈文中难得之作。鲍照作的《芜城赋》被视为六朝抒情小赋的代表作之一。还著有《瓜步山楬文》等作品。

诵读明情拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。zhízhú请同学们诗歌，自主翻译全诗《拟行路难》共十八首，主要抒发对人生艰难的感慨，表达出身寒门的士人在仕途中的坎坷和痛苦。也有描写游子和思妇之作。大多感情强烈，语言遒劲，辞藻华丽。有五言、七言及杂言句。

拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。思考：诗中哪个词最能表达诗人的内心情绪？（诗眼）

品读解愁拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。愁请同学们自主诵读诗歌，结合具体诗句分析：作者为何而愁？如何解愁？愁的结果如何?

一、诗人为何而愁?泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？解读：往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，是既定的。——作者究竟为何而愁？命指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭际。联系社会背景：门阀士族，造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路。

我国魏晋南北朝，是一个特殊的时期。实行门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。“上品无寒门，下品无世族”，门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。那还是一个充满内乱与谋杀的时代，许多文人都因而惨死，成为政治斗争下的牺牲者。门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。士族——是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）。庶族——是指士族以外的一般中小地主，也称寒门。

咏史（?魏晋）左思郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张（金日磾/张汤）藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

追问:“泻水置平地，各自东西南北流”。用了什么表现手法？说明了什么道理？比兴手法。欲说人，先说水，以“水”喻人，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中因门第高低贵贱不同处境的人，形象地揭示现实社会中门阀制度的不合理性。

酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》解题①“行路难”，乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。②有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。二、诗人如何解愁?①本为“歌路难”，借酒自宽而再度悲伤，无法吟唱下去。②借酒自宽，因酒而断绝“歌路难”，告诉自己不必再悲伤下去。由此再次引起自己情绪的变化。

三、诗人愁的结果如何？情感有何变化？心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。“心非木石岂无感”