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2025年浙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析标准卷
第I部分单选题(50题)
1.下列对自己的见解的表述中,不属于谦称的是()。
【题目解析】本题主要考查对谦称相关知识的掌握,解题关键在于明确各选项词语是否属于对自己见解的谦称。谦称是表示谦虚的自称。“拙见”意思是称自己的见解粗俗浅薄,“愚见”指的是谦称自己的意见,“鄙见”同样是谦辞,指自己的见解,这几个均是对自己见解的谦称。而“高见”是敬辞,用于称别人的见解,并非对自己见解的谦称。所以对自己的见解不属于谦称的是高见。
A:拙见
B:愚见
C:鄙见
D:高见
答案:D
2.春秋战国时期文化呈现百家争鸣局面,以下属于儒家主要代表人物的是()。
【题目解析】春秋战国时期百家争鸣,各学派代表人物众多。本题主要考查对儒家主要代表人物的识别。李悝是战国初期魏国著名政治家、改革家,法家重要代表人物。他在魏国实行变法,推行了一系列改革措施,如制定《法经》等,并非儒家代表人物。孔丘即孔子,是春秋时期著名思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学之风,倡导仁、义、礼、智、信,其思想对中国和世界文化都产生了深远影响,是儒家主要代表人物。韩非是战国末期法家思想的集大成者,将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”融为一体,形成了一套完整的法家治国理论,并非儒家代表人物。吴起是战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。他一生历仕鲁、魏、楚三国,在内政、军事上都有极高的成就,并非儒家代表人物。综上,正确答案是孔丘。
A:吴起
B:孔丘
C:韩非
D:李悝
答案:B
3.下列城市中,按照长江上游到下游的顺序排列正确的是()。
【题目解析】本题可根据长江上中下游的划分及各城市的地理位置,来判断城市排列顺序是否按照长江上游到下游。长江上游与中游的分界点是宜昌,中游与下游的分界点是湖口。从长江上游到下游来看,黄石、九江、南京、镇江都位于长江下游,且其排列顺序符合从上游到下游的顺序,该组城市排列正确。重庆、宜昌位于长江上游,武汉位于长江中游,南昌不靠长江,不符合长江上游到下游的顺序。荆州位于长江中游,南通、南京、上海位于长江下游,但南通在南京下游,顺序应为荆州—南京—南通—上海,该组城市排列错误。宜宾位于长江上游,安庆、芜湖位于长江下游,且芜湖在安庆下游,顺序应为宜宾—安庆—芜湖—扬州,该组城市排列错误。综上,按照长江上游到下游的顺序排列正确的是黄石—九江—南京—镇江。
A:黄石—九江—南京—镇江
B:重庆—武汉—宜昌—南昌
C:宜宾—芜湖—安庆—扬州
D:荆州—南通—南京—上海
答案:A
4.李白诗句“举杯邀明月,对影成三人”中的“三人”是指()。
【题目解析】题目考查对李白诗句“举杯邀明月,对影成三人”中“三人”含义的理解。此句诗描绘的是诗人独自饮酒,通过邀明月为伴,使其与自己和自己的影子形成仿佛三人共饮的情境。所以其中“三人”指自己、影子和月亮。而诗句中未体现有友人在场,酒杯也并非诗句所指的“三人”之一。故正确答案是自己、影子、月亮。
A:自己、影子、月亮
B:自己、酒杯、月亮
C:自己、影子、友人
D:自己、友人、月亮
答案:A
5.()被称为千古文章四大家。
【题目解析】千古文章四大家是指在文章创作方面有着卓越成就、深远影响力的四位文学家,通常被认为是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。韩愈是唐代古文运动的倡导者,主张“文以载道”“文道合一”,其文章气势磅礴、笔力雄健,代表作有《师说》《马说》等。柳宗元与韩愈共同倡导古文运动,并称“韩柳”,他的文章风格峻峭洁净,山水游记尤为出色,如《永州八记》。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,其散文内容充实、形式多样,语言流畅自然,《醉翁亭记》《朋党论》等皆为传世佳作。苏轼是北宋文学艺术的集大成者,其文章纵横恣肆、挥洒自如,政论、史论、杂记等各体兼善,如《赤壁赋》《石钟山记》。而苏辙、曾巩虽也是唐宋八大家成员,但未与韩柳并称千古文章四大家;程颢是北宋理学家,主要贡献在哲学思想领域,并非以文章著称而列入此四大家。
A:韩愈、柳宗元、苏轼、程颢
B:韩愈、柳宗元、苏辙、曾巩
C:韩愈、柳宗元、苏轼、欧阳修
D:韩愈、柳宗元、苏辙、欧阳修
答案:C
6.下列国家中,不属于联合国安全理事会常任理事国的是()。
【题目解析】该题考查联合国安全理事会常任理事国的相关知识。联合国安全理事会常任理事国包括中国、美国、俄罗斯、英国和法国。日本并非联合国安全理事会常任理事国,所以正确答案应选表示日本的选项。
A:日本
B:俄罗斯
C:美国
D:中国
答案:A
7.数字
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