2025届高考语文作文模拟+优秀范文.docx

PAGE

PAGE1

2025届高考语文作文模拟+优秀范文

一、材料一：“哀哀父母，生我劬劳。”——《诗经?小雅?蓼莪》

材料二：“老吾老，以及人之老。”——战国《孟子?梁惠王上》

材料三：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”人口老龄化既是社会发展的重要趋势，又是人类文明进步的重要体现，同时也是我国今后较长一个时期的基本国情。

读了以上材料你有什么感悟和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。

【优秀范文】：

敬老以及人之老，共看桑榆晚晴天

“天意怜幽草，人间共晚晴。”人口老龄化仿佛铺在历史车轮上的浓墨重彩，车轮碾过之处绘成社会发展和人类文明的重要底色。我们的父母在变老，他人的父母在变老，社会的老人在变多，这是长期不可逆之趋势。无论是个人、家庭，还是国家、社会，惟有敬老以及人之老，方可共看桑榆晚晴天。

“哀哀父母，生我劬劳。”尊敬老人，首先要从孝顺自己的父母开始。可喜的是，随着物质社会的高度发展，赡养老人已经不再是难事。然而正如《论语》所说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”物质上的赡养只是最基本甚至最肤浅的孝，也是最容易落于表面、沦为形式的孝。当物质给予中仅存的微薄情感也被剥离，孝就更容易嬗变为自我欺骗、自我满足的“伪孝”，最终流为虚无。

“老吾老，以及人之老。”对待他人父母的态度，也应与对待自己父母的态度有共通的“敬”与“爱”。正如脱口秀演员赛文在节目上讲述的自己在养老院当志愿者的温暖经历，社会中也随处可见同样映照出人文关怀的行动：疫情期间完善“健康码”管理，便利老年人通行；各大APP开发“长辈模式”，优化界面、增大字体，避免“数字鸿沟”；部分景区进行智慧导览服务和智慧厕所改造；社区为老年居民搭建读书看报平台，开辟“享老”阅读场景……从个人到国家，从线上到线下，从智能应用产品到公共设施服务，都在尝试探索着用更加精细的服务、更加真挚的关怀惠及全体老人。切实满足老年群体需求的同时，中华传统“敬老”美德也得以传承发扬、生生不息。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”从联合国调高青年年龄和我国延迟退休年龄政策来看，曹操“老骥伏枥，志在千里”的箴言放到当下显然更加适用。随着生活水平和医疗技术的稳步提升，老年人的健康状况显然也有了质的飞跃，有更多老年人愿意到新的岗位上发光发热。有人退休后积极投身老年志愿组织，为基层治理贡献力量；有人坚守在文物修复、非遗传承等岗位，为培育新生力量不懈奋斗；有人作为新乡贤回归故园，将技术、资金、人脉等资源带回农村，积极推动乡村振兴。正如寓言中所有充满智慧的长者，如今的老年人也是社会的财富，稍一发挥余热，便是霞光漫天。

敬老以及人之老，共看桑榆晚晴天。以感恩之心孝敬父母，以同理之心善待长者，以人文关怀对待老龄化社会，则青年与“银发青年”必将共同携手，创造社会的璀璨霞光！

二、在词典中，包容有宽容，大度，不计较，有气量的意思。它是一种境界，也是一种修养。“将军肚里能跑马，宰相胸中可撑船。”古往今来，真正有大智慧者，都崇尚包容，践行包容。虽然，真正要做到包容并不容易，但若能做到，则能深受其益。

以上材料引发了你怎样的看法与思考？请就此写一篇文章。

【优秀范文】：

海到无边天做岸

三国时曹植说：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”《菜根谭》也说：“天地本宽，而鄙者自隘。”这些名言警句告诉我们，生而为人，应该像天地、日月、江海一般，学会包容。

何谓包容？在词典中，包容有宽容，大度，不计较，有气量的意思。它是一种境界，也是一种修养。“将军肚里能跑马，宰相胸中可撑船。”古往今来，真正有大智慧者，都崇尚包容，践行包容。

唐太宗包容了魏征，成就了“贞观之治”的盛世；蔺相如包容了廉颇，谱写了“将相和”的佳话；鲍叔牙包容了管仲，开创出“九合诸侯，一匡天下”的壮举……无数智者的事迹告诉我们，一个人有多大的包容，就能成就多大的事业。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这也是刘邦能击败项羽的原因。在刘邦麾下，稳重的萧何、急躁的樊哙、中庸的曹参、腹有韬略的张良、心怀大志的韩信……能荟萃在一起，共同进退，而项羽连一个范曾都不能包容，在范曾出走后变成了“孤家寡人”。最终刘邦开国称孤，项羽自刎乌江，便是包容战胜狭隘的最好例证。

然而，虽然包容能让我们大受其益，但真正要做到这一点，并不容易。首先，它需要我们具备博大的胸怀。“大肚能容，容天下难容之事。”拥有弥勒佛的“大肚”，才具备包容的空间。因此，提升胸怀，对于包容大有意义。其次，包容还需要我们具备广阔的视野。若我们站得位置太低，视野受限，眼中所见，可能就是一地鸡毛蒜皮，很容易陷入斤斤计较的狭隘之中；若我们站得足够高，会发现高山之上还有星空，而大地也不过是星空的一