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五月五,过端午;拉露水,插艾蒲;吃粽子,系五索;戴个荷包香馥馥.端午节主题班会节日介绍端午节为每年农历五月初五.据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它de第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”.此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等.端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国de传统文化节日.更有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒de习俗.端午节为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录.目录端午节de来历端午节de习俗端午节de诗词端午节de演变端午节知识竞赛壹贰叁肆伍端午节de来历壹纪念屈原屈原是中国历史上第一位伟大de爱国诗人,中国浪漫主义文学de奠基人,战国时期楚国诗人、政治家.因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域.秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国.此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》de记载.据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙.纪念屈原屈原投汨罗江后当地百姓闻讯,马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原de遗体.那时恰逢雨天,湖面上de小舟一起汇集在岸边de亭子旁.当人们得知是为了打捞,贤臣屈大夫时再次冒雨出动,争相划进茫茫de洞庭湖.为了寄托哀思,人们荡荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭.过了十七天,在五月五日投江,五日后曹娥de尸体抱父尸浮出水面.此传为神话,传至县府知事,令度尚为之立碑,并建以寺庙慰其孝心.迎涛神伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城.当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇.吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之.子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死.中国民间传说春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节.这则传说,在江浙一带流传很广龙de节日这种说法来自闻一多de《端午考》和《端午de历史教育》.他认为,五月初五是古代吴越地区“龙“de部落举行图腾祭祀de日子端午节两个最主要de活动吃粽子和竞渡,都与龙相关.粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用de是龙舟.竞渡与古代吴越地方de关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”de习俗.古代五月初五日有用“五彩丝系臂”de民间风俗,这应当是“像龙子”de纹身习俗de遗迹.主要理由恶日俗说五月五日生子,男害父,女害母”.先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日.东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”.宋徽宗,名赵佶五月初五生,从小寄养在宫外,可见从先秦以后,此日均为不吉之日.在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章de事.端午节de意义用来纪念历史上伟大de民族诗人屈原是对我们祖先几千年de民族精神和品格de传承端午节de习俗贰挂艾草与菖蒲挂艾叶菖蒲是中国民间节日习俗,在端午节以艾叶悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴.用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效.民谚说:“清明插柳,端午插艾”.在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一.家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中.吃粽子一直到今天,每年农历五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多.吃粽子de风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国.荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,因为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒.粽子de由来公元前三四零年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日这一天,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他de躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中.以后,为了表示对屈原de崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就是我国最早de粽子:筒粽de来历.后来经过演变,人们又用艾叶和苇叶、荷叶包粽子.《初学记》中记载:汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原de官名),对他说:“你们祭祀de东西,都被江中de蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西.于是,人们便以菰叶裹黍
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