2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析必背【典优】.docxVIP

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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析必背【典优】

第I部分单选题（50题）

1.普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以（）作为语法规范。

【题目解析】普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。这是由普通话的定义所明确规定的。典范的现代白话文著作在语言表达上规范、严谨且具有代表性，能够为语言的正确使用提供标准和范例。以典范的白话文著作表述不准确，未突出“现代”，因为白话文有不同的发展阶段，古代白话文与现代白话文在语法等方面存在差异，现代白话文著作更符合普通话当下的语法要求。优秀的现代文学著作范围过窄，文学著作只是众多书面作品的一部分，不能全面涵盖具有语法规范作用的语言载体。中央人民广播电台播音稿虽具有一定的语言规范性，但它是基于普通话的语法规范进行播音的产物，本身并非作为语法规范的源头，不能作为普通话语法规范的依据。所以正确答案应是典范的现代白话文著作。

A:典范的现代白话文著作

B:中央人民广播电台播音稿

C:优秀的现代文学著作

D:典范的白话文著作

答案：A

2.成语“草木皆兵”的典故出自（）。

【题目解析】本题可根据各战役的特点及相关典故，来判断成语“草木皆兵”的典故出处。涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场大战，这是中国历史上见于记载的最早的“战争”，它奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础，与“草木皆兵”无关。淝水之战是东晋时期北方的前秦与南方的东晋之间的一次重要战役。前秦苻坚率领大军进攻东晋，在淝水交战前，苻坚登上寿春城，望见晋军阵容严整，又把远处八公山上摇动的草木，误以为都是晋军，这就是“草木皆兵”典故的由来。所以“草木皆兵”的典故出自淝水之战。牧野之战是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战，此战终止了六百年的商王朝，确立了西周王朝的统治，与“草木皆兵”并无关联。巨鹿之战是秦末大起义中，项羽率领数万楚军同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役，项羽破釜沉舟，以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军，带动诸侯义军一起最终全歼王离军，并迫使章邯投降，与“草木皆兵”没有关系。综上，成语“草木皆兵”的典故出自淝水之战。

A:淝水之战

B:牧野之战

C:巨鹿之战

D:涿鹿之战

答案：A

3.（）被称作口罩的“心脏”，作为口罩中间的过滤层，是口罩生产的核心原料。

【题目解析】该题主要考查对口罩核心原料这一知识点的了解。纺粘层通常不是口罩中间的过滤层，它主要起到一定的支撑等作用，并非口罩的“心脏”，不能作为生产口罩的核心原料。熔喷布具有良好的过滤性、屏蔽性、绝热性和吸油性等特点，在口罩结构中位于中间作为过滤层，能有效过滤细菌、病毒等有害物质，是生产口罩的核心原料，所以可以称为口罩的“心脏”。无纺布是一种非织造布，用途广泛，但并非专门用于口罩中间过滤层作为核心原料。超细纤维是一种具有特殊性能的纤维，但也不是口罩过滤层的核心原料。综上，正确答案为熔喷布。

A:熔喷布

B:超细纤维

C:纺粘层

D:无纺布

答案：A

4.古人用“父母教、须敬听；父母责、须顺承”来劝谕人们尊敬父母，这句话出自（）。

【题目解析】该题考查经典古籍相关知识。这句话主要体现的是对人们在对待父母教导和责备时行为规范的劝谕。《弟子规》是清朝李毓秀所作的蒙学经典，以三字一句、两句一韵编撰而成，它较为系统地阐述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，“父母教、须敬听；父母责、须顺承”正符合《弟子规》所强调的家庭伦理道德教育内容。《三字经》是中国的传统启蒙教材，以三字一句的方式，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面内容。《千字文》是南朝梁周兴嗣编纂的由一千个汉字组成的韵文，主要用于识字教育。《道德经》是道家经典，主要论述的是哲学、政治、军事等方面的思想，探讨的是宇宙、社会和人生的根本道理。所以，“父母教、须敬听；父母责、须顺承”出自《弟子规》。

A:《三字经》

B:《千字文》

C:《弟子规》

D:《道德经》

答案：C

5.根据有关标准，以下哪个pH值最接近饮用水的标准（）。

【题目解析】饮用水的pH值通常要求在6.5-8.5之间，这个范围的pH值既符合人体生理需求，也能保障水的化学稳定性和安全性。给出的几个数值中，7.5处于该区间范围内，是最接近饮用水标准的选项。6低于6.5，呈酸性，可能会腐蚀管道，且不适于长期饮用；10.5和12均高于8.5，呈较强的碱性，也不符合饮用水标准。所以最接近饮用水标准pH值的是7.5。

A:7.5

B:10.5

C:12

D:6

答案：