统编版（新教材）七年级下册语文第三单元第11课《山地回忆》教学课件.pptx

新课导入;1.认真诵读作品，把握人物形象。

2.体会作品的语言风格。;文中主要讲述了一段发生在阜平的故事。查阅资料，了解阜平的光荣革命历史。

通读课文，初步感受“妞儿”这一人物形象。;【孙犁】（1913——2002），原名孙树勋，河北安平人，作家，“荷花淀派”创始人。1944年到延安，在延安大学工作和学习。其间发表《荷花淀》《芦花荡》等作品。;他的小说多取材于抗日战争至新中国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在革命、生产中的生活情景，语言清新自然、朴素洗练，风格秀雅隽永，富有诗意，有“诗化小说（散文化小说)”之称。;他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民等，在创作风格上有共同的特点：如荷花一样根植于水乡泥土，带着自然的清新纯朴，充满诗情画意，被称为“荷花淀派”。;代表作有长篇小说《风云初记》，

中篇小说《铁木前传》，

短篇小说集《荷花淀》《芦花荡》《采蒲台的苇》，小说与散文集《白洋淀纪事》等。;;战争岁月里，阜平曾长期是晋察冀边区的首府，是晋察冀边区政治、军事、文化中心。

抗战时期，阜平人口不足9万，有2万多人参军参战，5000余人为国捐躯，有“模范抗日根据地的模范县”之称。;这篇小说写于1949年12月，时值共和国初创，政治上尤其需要加强军民、军政团结之际。这不仅是扫清国民党及帝国主义在华的残余势力、彻底解放全中国、保卫年轻共和国的需要，也是告诫进城干部务必保持谦虚谨慎、密切联系群众的作风的需要。这一历史的命题，就是《山地回忆》的时代背景。;散文化小说，是介于散文与小说之间的一种小说文体。这类小说情节散文化（或淡化情节），结构散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”。;叙述者的情致，自然地融注在色调平淡的描写中。

散文化小说的特点：

①虚化人物形象；②淡化故事情节；③散文化结构；④语言散文化。;【齐备】齐全（多指物品）。;;事件;经过;读课文，整体感知文章内容，给课文划分层次。;第三部分：;;1.就是???为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。;2.有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。;3.“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”;4.“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”;5.风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。;6.她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。;7.“可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？”

“不会买一双？”女孩子低声说。

“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。

“不会求人做一双？”

“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”;“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”;的话，一开始仿佛在试探，进行得很“慢”，等她知道了明确的答案，节奏突然变得很“快”。“我”可以帮你做，“我”家在什么地方，“我”有布，也愿意给你使，尽管中间加入了不可或缺的动作，还是几乎没有余隙。仿佛不容对方考虑，事情就这么定了。;可是等到“我”真的前往时，女孩子又说“你这人倒实在，叫你来就来了”。从这里，我们分明看到女孩子美好的心灵和娇羞的情态，回味无穷。;8.一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。;“特殊的方式”表达出来。“我”的心一下子温暖起来，觉得自己和“这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”。这正是军民之间鱼水情深、人民子弟兵永远离不开人民的真实写照。;9.“她不会说话，同志，不要和她一样呀！”;“我”说她“很会说话”，既是对妞儿伶牙俐齿亲身领教后的真实感受，更是肯定、赞扬她善良热心、勤劳能干，含有对她的感激之情。;10.“你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？”;11.“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”;12.开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布。;13.“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！”;从“送袜子”到“做国旗”，反映了时代更迭的伟大进程，表现了人民群众对革命胜利和新中国成立的无比欢欣和对祖国的无比热爱。

从中也体现了孙犁小说以小见大，让“细枝末节”放射出时代光芒的特点。;14.他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。;三、文中没有介绍女孩子的姓名，她的家人也只是