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王羲之;
1.梳理本文情感脉络,全面把握文本思想内容。
2.品析语言,理解作者抒发情志的语言形式与独
特美感。
3.探讨作者生命思考,养成健康积极的人生态度。;
序
序(前言)——跋(后记)
书序,为书做的序言,如欧阳修《五代史伶官传序》。
诗序,是写在诗歌前面的序,如《孔雀东南飞》;
赠序,是临别赠言性质的文章,如《送东阳马生序》;
宴集序,古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序。如《兰亭集序》《滕王阁序》。
写作本文的目的有二:
一是记叙兰亭景致和宴会盛况;
二是借这篇序言表达自己的观感。;
第1自然段春季的末介词结构“于会稽山阴
干支纪年法一个月之兰亭”后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,
一种祭礼县名的
修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,
都都酒杯高高的竹子
又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无
映衬、围绕省略动词宾语排列旁边
丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
乐器繁盛作诗
第一段:描绘兰亭盛况,写景状物,畅叙幽情。;
第2自然段
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙 这和风 ;
于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨
高兴的样子满足等到求得
系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况
附着过去因指“向之”句
修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
自然到、及;
第4自然段
符契。两半,可
合在一起面对悲伤
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能
本来未成年而死去的人
喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦明白一、齐,作动词。把…看做一样(相等)无根据
犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所一个个纵使
以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
情趣这次(集会)的诗文;
乐;
崇山峻岭,茂林修竹;
清流急湍,映带左右
仰观俯察,游目骋怀
群贤毕至,少长咸集
一觞一咏,畅叙幽情;;
情感把握痛
“痛”之因?
俯仰一世,老之将至人生短暂之痛
所之既倦,情随事迁世事无常之痛
向之所欣,已为陈迹往事不再之痛
修短随化,终期于尽生死难测之痛
岂不痛哉!;
向内,深入内心世界,不务实际,聚众谈玄
向外,寄情山水声色,不受世俗礼法约束;
魏晋士人的生死观成因
1、两晋时期社会极剧动荡
2、统治集团内部互相倾轧,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中
“天下名士,少有全者”
“孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝。”
3、天下名士,为了避祸保身,他们崇尚老庄,
大谈玄理,不务实际,思想消极虚无,寄情山水,笑傲山野。;
1第四段最能体现作者情感的是哪个字词?悲!
2、在第4段中找出和作者生死观有密切联系的一句话:
“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”
3、对于作者的人生观,还有哪些人与之相同?;
1-2段兰亭盛会
良辰、美景、赏心、乐事
3段写人生感慨
快乐短暂,欲望无限、生命有尽
4段交代作序目的
宇宙永恒人生短暂体会一致千古不变;
作者抒写宴集后的感触,他的抒情基调由乐转痛转悲,
为什么会有这样的变化?
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或
因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!
提炼:情感变化的奥秘,全在“时间”的问题上。;
由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静
躁不同,但从中提示了人生忧患的来源。
首先来自永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其
“所之既倦”“感慨系之矣”。
其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,
已
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