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中考语文一模试卷;神州梦想 重现 千里探火 九天逐月 祝融 点亮 中华传说 嫦娥

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4.小雯在“生活中的科学”展区看到一幅宣传冬季安全用电的漫画,没有看明白,请小雨为她讲解。请你将小雨的讲解补充完整。;阅读下面古诗,完成两则批注。

题弟侄书堂

(唐)杜荀鹤

何事①居穷道不穷②,乱时还与静时同。家山虽在干戈③地,弟侄常修礼乐④风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事,莫向光阴惰⑤寸功。

【注释】①何事:为什么。②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。③干戈:代指战争。④礼

乐:这里指儒家思想。⑤惰:懈怠。此诗是诗人咏其侄子读书之处,作此诗时,恰逢黄巾军起义,战火纷飞。

批注一:情景交融。颈联描绘了“竹影”与“泉声”,表现书房环境 的特点。烘托出侄子 的美好形象。

批注二:卒章显志。尾联中“ ”极小,“ ”极大,然而极大却正是极小日积月累的结果。这是诗人对侄子的劝勉之语。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

上①性严重②寡言,独喜观书,虽在军中,手不释卷。闻人间有奇书,不吝千金购之。显德③中从世宗平淮甸④,或谮⑤上于世宗曰:“赵某下寿州⑥私所载凡数车皆重货也。”世宗遣使验之,尽发笼箧,唯书数千卷,无他物。世宗亟召上,谕曰:“卿方为朕作将帅,辟封疆⑦,当务坚甲利兵。何用书为?”上顿首曰:“臣无奇谋,上替圣德,滥膺⑧寄任,常恐不迨⑨,所以聚书,欲广闻见、增智虑也。”世宗曰:“善。”

(节选自《宋史全文?宋太祖》)

【注释】①上:指宋太祖赵匡胤。②严重:谨严,持重。③显德:后周世宗(柴荣)的年号。④淮甸:淮河流域。⑤谮(zèn):说坏话诬陷别人。⑥寿州:地名,今安徽寿县。⑦封疆:分封土地的疆;界。⑧滥膺:肩负。滥:谦辞,表示不称职。⑨迨(dài):达到。

(1)请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。;一个八度,而且中心音域内12个半音齐备,一钟双音,七声音阶,可以旋宫转调,演奏各种音乐。

④曾侯乙编钟也是先秦时期的“科技重器”,展现了精良的制作工艺和高超的冶金铸造技术。古代匠人以高超的技术,将礼器的造型和音响要求结合起来,使之成为一个完整的总体。

⑤“高科技”为编钟的制造提供了技术保证。冶金铸造是制作编钟的主要技术,古代工师采用泥范造型、合箱浇注的铸造工艺。以甬钟铸造工艺流程泥范的烘烤、熔铜浇注、清理为例,编钟泥范进窑烘烤后,在空气中冷却。青铜合金的配比,按编钟材质的要求准备,熔炼、浇注,待铸件凝固后进行清理。

⑥编钟的合金材料及其成分是影响编钟发音的重要因素之一。经测定,曾侯乙编钟含锡量12.49%~14.46%,含铅量1%~3%,余为铜及少量杂质,合金成分与其声学特性有着科学合理的关系,编钟含铅既能阻止钟声传递,又不至于影响编钟音色。由此可见,古代编钟的设计者对乐钟铸造技术中最核心的部分,即金属材料及其成分配方,已有较为深刻的认识。

⑦“一钟双音”是曾侯乙编钟的神奇之处。古代设计者采用“复合陶范”铸造技术、铅锡为模料的熔模法,加上钟壁厚度的合理设计、鼓部钟腔内的音脊设置和炉火纯青的热处理技术,并在编钟的结构设计上采取了“合瓦形”,使铸件产生双音区,构成“共振腔”。合瓦形钟体存在两组振动方式,具有敲击时衰减快的效应。

⑧在编钟铸造后,还有技术含量极高的调音工序,即用磨石等工具在钟的鼓部和侧鼓部的内壁进行锉磨、调音。古代钟匠以极高超的调音技术和辨音能力,确保了曾侯乙编钟的音准。

⑨先秦时期的一系列“高科技”锻造出了完美的曾侯乙编钟。今天,现代科技则让古老的编钟“活”了起来。为了让编钟复原正音,现代音乐工作者通过相关文献进行了再创造。曾侯乙编钟复制件已研制成功,并用于展示、演奏。此前编钟演奏仅有单击、双击两种,如今引申出滚奏、摇奏、划奏、扫奏、复奏、弹奏、闷击、止音等新技法。同时,数字科技让更多人有机会一奏金声,在湖北省博物馆综合馆大厅体验区,曾侯乙编钟全息投影,观众佩戴VR眼镜、手持VR手柄,动动手即可“敲响”编钟。

⑩“以礼为行,以乐为和”,悠悠钟声,正是中国礼乐文明的千年回响。

(《光明日报》2024年10月25日,有删减)

(1)下列对选文内容的理解和分析,正确的一项是( )

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