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2024年临床医师定期考核试题中医知识题库及答案.docxVIP

2024年临床医师定期考核试题中医知识题库及答案.docx

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2024年临床医师定期考核试题中医知识题库及答案

一、单选题

1.中医学的基本特点是()

A.整体观念和阴阳五行

B.四诊八纲和辨证论治

C.同病异治和异病同治

D.整体观念和辨证论治

E.阴阳五行和五运六气

答案:D

解析:中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然、社会环境的统一性;辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。

2.“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,说明了阴阳之间的哪种关系()

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

E.交感互藏

答案:B

解析:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系,即互根互用。阴为阳守于内,阳为阴使于外。

3.五行中“木”的特性是()

A.炎上

B.稼穑

C.曲直

D.从革

E.润下

答案:C

解析:五行中“木曰曲直”,引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。

4.五脏共同的生理特点是()

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

E.受盛传化水谷

答案:C

解析:五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气,“藏而不泻”“满而不能实”。六腑的生理特点是受盛和传化水谷,“泻而不藏”“实而不能满”。

5.心主神志最主要的物质基础是()

A.津液

B.精液

C.血液

D.宗气

E.营气

答案:C

解析:心主神志,即心主神明,或称心藏神。心的功能正常则精神振奋,神志清晰。而心主神志的物质基础是血液,因为血液是神志活动的主要物质基础。

6.具有“主疏泄”功能的脏是()

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.肾

答案:A

解析:肝主疏泄,是指肝气具有疏通、畅达全身气机,进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。

7.脾主运化是指()

A.运化水液

B.运化水谷

C.运化气血

D.运化水谷和水液

E.运化水谷和津液

答案:D

解析:脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收,并转输其精微物质的作用;运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。

8.肺主一身之气的生成体现在()

A.吸入清气

B.呼出浊气

C.生成宗气

D.调节气机

E.辅心行血

答案:C

解析:肺主一身之气的生成,主要体现在宗气的生成方面。肺吸入的自然界清气与脾胃运化的水谷精气相结合,生成宗气,宗气积聚于胸中,上出息道,贯注心脉,推动气血运行。

9.肾主纳气的主要生理作用是()

A.有助于元气的生成

B.有助于肺气的宣发

C.有助于气道的清洁通畅

D.有助于固摄精气

E.有助于呼吸保持一定深度

答案:E

解析:肾主纳气,是指肾有摄纳肺所吸入的清气,保持呼吸深度,防止呼吸表浅的作用。

10.具有“喜润恶燥”特性的脏腑是()

A.肝

B.肺

C.脾

D.胃

E.大肠

答案:D

解析:胃为阳土,喜润而恶燥,是指胃当保持充足的津液以利饮食物的受纳和腐熟。

11.治疗血虚证时配伍补气药的理论依据是()

A.气能生血

B.气能行血

C.气能摄血

D.血能载气

E.血能养气

答案:A

解析:气能生血,是指血液的生成必须依赖气的推动作用和气化作用。在治疗血虚证时,配伍补气药,可通过补气以促进血液的生成。

12.与血液运行关系最密切的脏腑是()

A.心、肝、脾、肺

B.心、肝、脾、肾

C.心、肝、肺、肾

D.肺、脾、肝、肾

E.心、肺、脾、肾

答案:A

解析:心主血脉,心气推动血液在脉中运行;肺朝百脉,助心行血;肝主藏血,具有贮藏血液和调节血量的作用;脾主统血,能控制血液在脉中运行而不逸出脉外。

13.六淫邪气中,具有“重浊”特点的是()

A.风

B.寒

C.暑

D.湿

E.火

答案:D

解析:湿邪的性质和致病特点之一是“重浊”。“重”即沉重、附着,湿邪致病,常出现以沉重感为特征的临床表现;“浊”即秽浊不清,湿邪为患,易出现分泌物和排泄物秽浊不清的现象。

14.下列哪项不属于七情致病的特点()

A.直接伤及内脏

B.影响脏腑气机

C.容易导致疼痛

D.影响病情转归

E.多发为情志病证

答案:C

解析:七情致病的特点包括直接伤及内脏、影响脏腑气机、多发为情志病证、影响病情转归。而容易导致疼痛不是七情致病的特点。

15.瘀血所致出血的特点是()

A.出血量多

B.出血不畅

C.出血夹有血块

D.出血伴有疼痛

E.出血色淡质稀

答案:C

解析:瘀血所致出血的特点是出血夹有血块,这是因为瘀血阻滞,血不循经而外溢,离经之血凝结成块,故出

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