2025年江西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析1套.docxVIP

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2025年江西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析1套

第I部分单选题（50题）

1.以下不属于基督教派别的是（）。

【题目解析】基督教主要有三大派别，分别是天主教、东正教和新教。天主教是基督教最古老的派别，有着悠久的历史和庞大的教会组织；东正教强调正统教义和传统礼仪，在东欧、中东等地有广泛影响；新教则是宗教改革后从天主教中脱离出来的一系列教派的统称。而摩尼教是公元3世纪中叶由摩尼在波斯创立的一种二元论宗教，并非基督教派别。因此该题答案是摩尼教。

A:天主教

B:新教

C:摩尼教

D:东正教

答案：C

2.清代徽州最著名的学者兼思想家是（）。（注：由于原题目已经符合书面化等要求，无需进一步改写）

【题目解析】本题可对各人物进行分析来判断正确选项。题干要求选出清代徽州最著名的学者兼思想家。朱熹是南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，并非清代人物，不符合题干要求。张勇为清朝名将，并非学者兼思想家，不符合题意。程敏政为明代文学家、藏书家，并非清代人物，不符合要求。戴震是清代著名语言文字学家、哲学家、思想家，且是徽州休宁隆阜（今安徽黄山屯溪区）人，符合清代徽州学者兼思想家的描述。所以本题正确答案是戴震。

A:戴震

B:张勇

C:程敏政

D:朱熹

答案：A

3.北京市城市公路环线周边涌现出大量住宅区、大型商场和文化场所，这体现出（）。

【题目解析】本题可根据各观点与题干所描述现象的契合度来进行分析。特大城市的形成是多种因素共同作用的结果，并非仅取决于交通发展。城市的发展与人口规模、经济实力、产业结构、政策支持等诸多因素密切相关，所以交通发展不是成为特大城市的关键因素，此观点不能解释题干中公路环线周边的变化现象。交通方式的变化对城市兴衰有重要影响，但并非直接决定城市兴衰。城市的兴衰是一个复杂的过程，还受到资源禀赋、经济政策、社会文化等多种因素的制约，题干中主要强调的是交通环线周边城市功能的变化，并非城市兴衰问题，所以该观点与题干现象不契合。商业中心的兴衰受到多种因素的综合影响，交通布局只是其中之一。市场需求、商品供应、消费者偏好、政策法规等都会对商业中心的发展产生作用。因此，不能将商业中心的兴衰完全归结于交通布局，且题干强调的不只是商业中心，还涉及住宅区、文化场所等，所以此观点不符合题干要求。交通通达性的变化会改变城市不同区域的可达性和便利性，进而影响城市土地利用方式。北京市城市公路环线周边交通通达性较好，这使得该区域对住宅区、大型商场、文化场所等具有更大的吸引力，从而促使这些功能区不断涌现，符合题干所描述的现象。综上，答案是交通通达性的变化影响城市土地利用方式。

A:交通通达性的变化影响城市土地利用方式

B:能否成为特大城市，关键是交通的发展

C:交通方式的变化直接影响城市的兴衰

D:商业中心的兴衰只与交通的布局关系密切

答案：A

4.不考虑其他因素，已知屯溪市区海拔300米，气温为28摄氏度，黄山天都峰海拔1810米，那么其气温约为（）。

【题目解析】本题可根据海拔与气温的关系来计算黄山天都峰的气温。在山地，气温随着海拔的升高而降低，一般情况下，海拔每升高100米，气温约下降0.6摄氏度。首先计算屯溪市区与黄山天都峰的海拔差，即1810-300=1510米。然后根据海拔每升高100米气温约下降0.6摄氏度，计算气温下降的度数，1510÷100×0.6=9.06摄氏度，近似为9摄氏度。已知屯溪市区气温为28摄氏度，那么黄山天都峰的气温约为28-9=19摄氏度。

A:15

B:19

C:17

D:21

答案：B

5.《乌托邦》所提出的“财产公有”思想，成为了（）学说的起点。

【题目解析】本题考查《乌托邦》中“财产公有”思想与相关学说的关联。空想社会主义是现代社会主义思想的来源之一，它经历了不同的发展阶段。托马斯·莫尔所著的《乌托邦》是空想社会主义的早期重要著作，书中提出“财产公有”的思想，为后续的空想社会主义理论奠定了基础，成为了空想社会主义学说的起点。科学社会主义是由马克思和恩格斯创立的，它以唯物史观和剩余价值学说为基础，揭示了资本主义社会的基本矛盾和发展规律，使社会主义从空想变为科学，并非起源于《乌托邦》中“财产公有”的思想。共产主义是一种政治观点和思想体系，现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会。其理论形成有着更为复杂和深刻的历史背景和理论基础，并非以《乌托邦》“财产公有”思想为起点。唯物主义是一种哲学理论，它认为物质是世界