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Prof.WanShan@嘉兴学院中文系1中国现当代文学(1917——2000)
Prof.WanShan@嘉兴学院中文系2上编中国现代文学(1917——1949)
第九章、老舍与沈从文Prof.WanShan@嘉兴学院中文系3第二节《骆驼祥子》的思想与艺术特色贰第一节老舍的“京味市民小说”创作壹第四节《边城》肆第三节沈从文小说中的“湘西世界”叁
第一节老舍的“京味市民小说”创作Prof.WanShan@嘉兴学院中文系4老舍（1899—1966）
著名作家，语言、幽默大师，原名舒庆春，字舍予，满族。出身贫民，熟悉北京市民生活，1924年到英国伦敦东方学院任中文讲师，随后走上创作道路。他所创造的市民世界和具有浓郁北京味的小说追求民族化、个性化，在新文学史上独树一帜。
老舍小说创作的基本特征Prof.WanShan@嘉兴学院中文系5小说以擅长描写北京市民生活，展示北京风土人情、文化趣味闻名于世；1是20世纪中国作家中最杰出的市民社会与文化的表现者与批判者。2
一、老舍的主要作品Prof.WanShan@嘉兴学院中文系6长篇小说：
《老张的哲学》（1926）《赵子曰》（1926）
《猫城记》（1932）《离婚》（1933）
《骆驼祥子》（1936）《牛天赐传》（1936）
《四世同堂》(《惶惑》1944-1945《偷生》1946
《饥荒》1949-1950)
《正红旗下》（1961-1962，未完成）中短篇小说名作：
中篇：《月牙儿》《我这一辈子》
短篇：《断魂枪》《柳家大院》《微神》话剧：《龙须沟》（1950）《茶馆》（1957）
二、老舍“京味市民小说”的主要特色Prof.WanShan@嘉兴学院中文系7No.3以小说构了一个广大的“市民世界”，几乎包罗了现代市民阶层生活的所有方面；关注特定文化背景下人的命运，“文化”制约中的世态人情和生活方式，在文化批判视野中展开市民世界的生活图卷；浓郁的北京地域文化特色，俗白纯净的北京语言，幽默宽容的气质和鲜明的民族风格，为小的民族化、大众化做出杰出贡献。No.2No.1
三、代表作简介Prof.WanShan@嘉兴学院中文系81《离婚》：描写北京市民生活的杰作2张大哥，老派市民的代表，敷衍凑合，墨守成规，调和矛盾，因循守旧，反对变革，知足任命，体现出传统文化封闭保守的一面，作者以幽默笔法写出了庸人哲学的破产和他们欲顺应天命而不可得的悲剧；3老李，市民知识分子，书呆子气，正直清醒而软弱，苦闷彷徨，徘徊迟疑，别人混得兴高采烈，他混得孤寂无聊，在敷衍、苟活、妥协的泥沼中痛苦挣扎、自我批判却无力摆脱。
《月牙儿》《微神》Prof.WanShan@嘉兴学院中文系9笔触细腻哀婉，如泣如诉，善于烘托意境、渲染气氛，具有浓郁的抒情性和感人的艺术魅力。描写下层女性悲剧命运，对黑暗社会进行控诉，表现被侮辱者被损害者身心的创伤，质疑和批判西方“个性解放”和“恋爱自由”等思潮，认为在穷人连基本的生存权利都没有的时候，这些都是骗人的空梦。
《四世同堂》简析Prof.WanShan@嘉兴学院中文系10围绕北京西城小羊圈胡同三个家庭展开故事，描写抗战时期下层市民的亡国之痛，寻求民族振兴之路，表现人民从苟活到觉醒、反抗的历程；主要人物：祁老爷子、祁天佑、祁瑞宣、祁瑞全、韵梅、钱默吟、钱仲石、钱孟石、高弟冠晓荷、大赤包、祁瑞丰、兰东阳、招弟描写重心上，侧重描写沦陷区普通人的文化性格；在国破家亡的背景下，对中国传统文化进行反思；艺术气魄宏大深沉，抒写从容自如，文字生动平易，文气沉郁顿挫，具有浓郁的北京地域文化色彩。
第二节《骆驼祥子》的思想和艺术特色Prof.WanShan@嘉兴学院中文系11“京味市民小说”最重要的代表作，创作于1936年。01具有世界影响的小说杰作，曾被译成多国文字在国外发行。02
一、人物形象及主要人物分析Prof.WanShan@嘉兴学院中文系12祥子、虎妞、小福子、刘四、曹先生、二强子、老马祥子形象及其典型意义：身份：从乡下来到城市谋生的人力车夫外貌：年青、壮健、大高个、宽肩膀、粗脖子性格：善良、朴实、要强、坚韧、体面、勤快祥子人生道路上的“三部曲”：在自食其力的劳动中充满自信和好强；在畸型结合的家庭生活中苦苦挣扎而终归失败；在绝望中扭曲灵魂堕落成行尸走兽；
祥子形象及其典型意义Prof.WanShan@嘉兴学院中文系13写一个来自于农村的纯朴农民进入城市后生活困窘、道德堕落、精神毁灭和心灵受腐蚀的故事，具有社会悲剧、人生悲剧、家庭悲剧和心灵悲剧的多重性；悲剧原因：社会政治黑暗导致最卑微的人生理想的破灭；畸型家庭带来精神肉体的重压和人格独立性的
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