2025年安徽省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析汇编.docxVIP

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2025年安徽省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析汇编

第I部分单选题（50题）

1.“一丝不苟”中“丝”的含义是（）。

【题目解析】“一丝不苟”原指做事认真，连最细微的地方也不马虎。这里的“丝”是一种计量单位。在古代，“丝”是长度、重量等方面的微小度量单位，常用来表示极其细微的程度。该词强调做事严谨，哪怕是极小的细节也不轻易放过，用“丝”这种微小的计量单位来体现认真仔细的程度。而丝线、丝绸、发丝并非此词中“丝”的确切含义。因此“一丝不苟”中“丝”的含义是计量单位。

A:丝线

B:丝绸

C:计量单位

D:发丝

答案：C

2.下列不属于治理水土流失措施的是（）。

【题目解析】该题主要考查对治理水土流失措施的了解。治理水土流失应从减少坡面径流、增加植被覆盖、改善土壤结构等方面入手。修建淤地坝可以拦截泥沙，减少水土流失，对保持水土有积极作用；坡面修建梯田能改变坡面地形，减缓坡面水流速度，增加雨水下渗，从而减少水土流失；建造防护林能够通过树木根系固土，树冠截留雨水，降低风速等方式有效治理水土流失。而抽水引灌溉主要是为了满足农作物生长的水分需求，是一种农业灌溉方式，并非针对治理水土流失的措施。所以不属于治理水土流失措施的是抽水引灌溉。

A:建造防护林

B:修建淤地坝

C:坡面修建梯田

D:抽水引灌溉

答案：D

3.每天，北京天安门广场的国旗与太阳同时升起，一年中升旗最早的一天应是（）。

【题目解析】本题可根据地球公转过程中太阳直射点的变化，判断白昼时间的长短，进而确定升旗最早的一天。地球围绕太阳公转时，地轴与公转轨道的平面成66.5°的固定倾角，这就使得一年内太阳光线的直射点有规律地在南北回归线之间移动。当太阳光线直射北回归线时是北半球的夏至日（日期是6月22日前后），此时北半球的白昼时间最长；当太阳光线直射南回归线时是北半球的冬至日（日期是12月22日前后），此时北半球的白昼时间最短；当太阳光线直射赤道时是北半球的春分日（日期是3月21日前后）或秋分日（日期是9月23日前后），此时全球昼夜等长。北京天安门广场国旗与太阳同时升起，升旗最早意味着日出最早，而日出最早的一天就是白昼时间最长的一天。在一年中，北半球白昼时间最长的一天是夏至日，所以一年中升旗最早的一天应是夏至日。立春日通常在公历2月3-5日，此时太阳直射点位于南半球且向北移动，北半球白昼时间较短；立夏日通常在公历5月5-7日，此时太阳直射点接近北回归线但还未到达，北半球白昼时间虽在逐渐变长，但还不是最长；冬至日太阳直射南回归线，是北半球白昼时间最短的一天，日出最晚，升旗也最晚。综上，一年中升旗最早的一天是夏至日。

A:立夏日

B:夏至日

C:冬至日

D:立春日

答案：B

4.我国历史上采取“无为而治”的朝代是（）。注：此题干本身符合规范，无需修改，故直接输出。

【题目解析】“无为而治”是道家的治国理念。西汉初期，社会经济凋敝，为了恢复和发展生产，统治者采取“无为而治”“与民休息”的政策。这一政策使得西汉初期社会经济得到了迅速的恢复和发展，出现了文景之治的盛世局面。东汉时期，政治上主要加强中央集权，发展豪强势力，并非以“无为而治”为主要治国理念。东周分为春秋和战国两个时期，这一时期诸侯争霸，战乱频繁，各诸侯国为了在竞争中生存和发展，大多积极变革图强，并非“无为而治”。西晋建立后，政治上实行门阀政治，社会矛盾复杂，也没有采用“无为而治”的治理方式。所以采取“无为而治”的朝代是西汉。

A:东周

B:东汉

C:西晋

D:西汉

答案：D

5.商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

【题目解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道