2025年山东外事职业大学单招职业倾向性测试题库及答案1套.docxVIP

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2025年山东外事职业大学单招职业倾向性测试题库

第一部分单选题(20题)

1、以下关于金属加工的方法错误的是()

A.利用手锯对金属进行加工时,推据加压,回拉不加压

B.冲眼时冲尖对准划线的交点或划线

C.一般都是用钢直尺来检查锉削平面的垂直度

D.在推锉过程中,左手的施压由大变小,右手的施压要由小变大

【答案】:C

解析:检查锉削平面的垂直度应该选用角尺,而不是钢直尺。故选C。考点通用技术

2、社会形态是()

A.社会存在和社会意识的统一

B.地理环境、人口和物质资料生产方式的统一

C.生产力和生产关系的统一

D.经济基础和上层建筑的统一

【答案】:D【解析】社会形态指同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体,它涵盖经济、政治、文化等多层面,所以社会形态是经济基础和上层建筑的统一。

3、这世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己。你对它皱眉,它还给你一副尖酸的你;对着它笑,它就是个高兴和善的伴侣。所以年轻人必须在两条道路里面自己选择。这个句子主要是说()

A.人们可以在世界中看到自己

B.年轻人应该树立正确的人生观

C.我们必须在苦和乐中做出选择

D.世界怎样对你取决于你对它的态度

【答案】:D

解析:文段中说的是你对世界怎么样,世界就会对你怎么样,强调的是人对世界的态度。A项,过于片面,只提到了可以在世界中看到自己,但是没有提到世界会对你怎样,A项错误;B项,文段没有提到相关内容,B项错误;C项,文段没有提到相关内容,C项错误;D项,世界怎样对你取决于你对它的态度,D项正确。故选D。考点言语理解

4、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?()

A、伍子胥

B、范仲淹

C、范蠡

D、屈原

【答案】:A

解析:吃年糕是为了纪念伍子胥,伍子胥在相门城下藏了糯米粉做的城砖,救了全城的老百姓,所以百姓吃年糕纪念伍子胥。知识点:人文常识

5、中央处理器:电脑:设计()

A.履带:挖掘机:挖掘

B.叶片:水轮机:发电

C.钢筋:楼房:居住

D.空气压缩机:空调:调温

【答案】:D【解析】中央处理器是电脑的核心部件,电脑可用于从事设计工作;空气压缩机是空调的核心部件,空调可用于调节温度。

6、古诗名句“谁言寸草心,报得三春晖”出自()

A、李白

B、王维

C、孟郊

D、孟浩然

【答案】:C

解析:“谁言寸草心,报得三春晖”出自孟郊的《游子吟》。知识点:人文常识

7、[单选题]______对于射相当于问名对于______。()

A.义——铺房

B.礼——亲迎

C.猎——相亲

D.弓——占卜

【答案】:B

【解析】礼和射为并列关系,都属于“六艺”(礼、乐、射、御、书、数);问名和亲迎为并列关系,都属于“六礼”(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)。因此答案选B。

8、“木桶理论”认为,木桶能装多少水,取决于最短的那一块木板,贯彻“五大发展理念”,推进供给侧结构性改革,其中一项重要任务,就是要通过补短板增强发展后劲。在“五大发展理念”中,最能体现“木桶理论”的是:

A.创新

B.协调

C.开放

D.绿色

【答案】:B【解析】“木桶理论”强调补齐短板。协调发展理念注重解决发展不平衡问题,和“木桶理论”通过补短板增强后劲的思路相符,所以贯彻“五大发展理念”中最能体现该理论的是协调。

9、类书编纂在我国具有悠久的历史,一般认为,三国时期魏国的《皇览》是最早的类书。我国古代编纂的类书中,规模最大的是()

A、《古今图书集成》

B、《太平御览》

C、《永乐大典》

D、《艺文类聚》

【答案】:C

解析:我国古代编纂的类书中,规模最大的是《永乐大典》。知识点:人文常识

10、爱国主义包含着情感、思想、行为三个方面,其中()是灵魂

A、行为

B、意志

C、思想

D、情感

【答案】:C

解析:爱国主义包含着情感、思想、行为三个方面,其中情感是基础,思想是灵魂,行为是落脚点和归宿。知识点:思想道德素质

11、在完全竞争市场上,厂商的市场需求曲线等于平均收益曲线、()。

A.小于价格线

B.大于价格线

C.等于价格线

D.以上答案均不正确

【答案】:C【解析】完全竞争厂商的平均收益曲线、边际收益曲线和需求曲线三条线是重叠的,它们都可以用同一条从既定价格水平出发的水平线来表示。

12、幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础,但现实生活中,幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步,这说明:

A.社会意识决定社会存在

B.社会意识具有相对独立性

C.社会意识对社会存在具有促进作用

D.社会意识的变化独立于社会存在的变化

【答案】:B【解析】幸福感以物质财富为基础,但提升不一定与财富增加同步,表明社会意识并非完全随社会存在同步变化,具

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