中国法制史名词解释 .pdf

加了颜色的字，老师说：不考名词解释，但可能会出现在别的题目。所以大家还是记记吧

(一)夏商：

1、五刑：指长期存在于中国奴隶制时代的墨，劓、刖、宫、大辟五种常用刑。

2、昏墨贼：昏是指“恶而掠美”，即自己做了坏事而窃取他人的美名。墨是指“贪以败

官”，贪得无厌，败坏官纪。贼是指“杀人无忌”，即肆无忌惮地杀人。犯这三种罪之一的，

就要被处以死刑。

（二）西周：

1、宗法制度：宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就

有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。宗法制

的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制，其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。

2、五听：五听是西周审判官采取的审讯方法，用来观察当事人的心理活动，一曰辞听，

即听当事人的陈诉，理屈则言语错乱；二曰色听，即观察当事人的表情，如理亏就会面红耳

赤；三曰气听，即观察当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息：四曰耳听，即审查当

事人的听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；五曰目听，即观察当事人的眼睛，无理就会

失神。

3、五过：中国古代司法审判制度的一种，源于西周。五过是指判官的五种禁止性行为。

即：“为官、为反、为内、为货、为来。”为官指畏权势而枉法；为反指公报私仇。为内指

袒护亲戚；为货指图财枉法；为来指受人请托枉法。

4、六礼：六礼是西周礼制所规定的婚姻成立的六道程序，即：纳采，问名，纳吉，纳

征，请期，亲迎。

5、七出三不去：“七出”是指中国古代丈夫休妻的七种理由，即不顺父母，无子，淫，

妒，恶疾，多言，盗窃。三不去”是指中国古代不能休妻的三种理由，即有所娶无所归（无

娘家可归）不去；与更三年丧（曾为公婆守孝三年）不去；前贫贱后富贵（丈夫娶妻时贫穷，

以后富贵）不去。

6、西周法律制度中的刑、礼关系：（1）礼与刑是西周法的两个基本组成部分。两者的

目的是一致的，都是为了调整社会关系和规范人们的行为。凡是礼所不容的，就是刑所禁止

的；凡是合于礼的，也必然是刑所不禁的。但不同的是礼着眼于预防，正面积极，而刑着重

于事后惩罚。

7、西周法律中定罪量刑的原则：

（1）耄悼之年有罪不加刑：意即7岁以下，80岁、90岁以上的人犯罪，不处以刑罚。

（2）区分眚、非眚、非终、惟终：即区分故意和过失，惯犯和偶犯。故意犯罪或一贯犯

罪的从重处罚，过失犯罪或偶然犯罪的从轻处罚。

（3）“慎测浅深之量以别之”：考虑犯罪者罪行严重的程度，谨慎测度罪犯的动机，以区

别量刑的轻重。

（4）罪疑从赦：即对于定罪有一定根据，不定罪也有一定理由的案件，采取从轻处罚或

赦免的原则。

（三）春秋：

1、铸刑书：春秋时期，新兴地主阶级登上历史舞台，他们将成文法铸在铁鼎上，公布

于世。它体现了新兴地主阶级在上层建筑中的变革，打破了奴隶制法律的秘密状态，打击了

奴隶主阶级垄断法律，掌握生杀予夺大权的局面。“铸刑鼎”事件的出现，标志着中国古代

成文法的产生。

2、法经：我国历史上第一部完整、系统的封建法律。由战国初期魏国的李俚总结各诸

侯国的法律而编著。共有六篇，即《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》。

3、商鞅变法：指战国时期秦国的商鞅提出的废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量

和郡县制等一整套变法求新的发展策略。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力

不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

（四）秦汉：

1、汉初肉刑改革（历史意义）：名义上取消了肉刑，实际上还是有很多。取而代之的

是自由刑。到了隋唐肉刑已经几乎不存在了。

2、廷尉：秦朝和汉朝时期中央最高司法审判机关。其长官也叫廷尉

3、春秋决狱：在汉朝如果遇到法律无有关规定，同时又无适当判例可以比照时，可以

《春秋》经义附会法律作为断案的依据。

4、辟举：汉代官吏选任制度之一。辟举又称辟除。是高级主管官吏或地方郡守上的官

吏，在其辖区内对有名望和有才能的人，向中央推荐人才或自选属吏的制度。

5、秦劳作（役）刑有哪些：（1）城旦、春：男犯为城旦，从事筑城劳役；女犯为春，

从事舂米的劳役（2）鬼薪、白粲：男砍柴，女择米，供宗庙祭祀之用（3）（伺察）司寇，

作如司寇：男去边疆边服劳役，边防外寇；女则在内地如此（4）罚作、复作：男去边疆戍

守，女去官府服劳役。

6、秦刑罚原则有哪些：（1）区分故意和过失（2）区分有无犯罪意识（3）自首从轻（4）

规定刑法时效（5）共