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2025年吉林省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【名师系列】

第I部分单选题(50题)

1.两宋时期制瓷业极为发达,宋瓷种类丰富多样。在宋朝诸多制瓷名城中,()是中国著名的“瓷都”。

【题目解析】两宋时期制瓷业发达,宋瓷品种繁多。其中,景德镇在宋朝时逐步发展成为著名制瓷中心,后来成为中国著名的“瓷都”。井冈山是革命圣地,并非制瓷名城;朱仙镇是明清时期的四大名镇之一,主要以木版年画等闻名,并非以制瓷著称;汉口镇也是明清时期四大名镇之一,是商业和交通重镇,并非“瓷都”。所以正确答案为景德镇。

A:景德镇

B:井冈山

C:朱仙镇

D:汉口镇

答案:A

2.在将鲜蛋加工成皮蛋的过程中,是灰料中的()从蛋壳外渗透至蛋黄和蛋清,并发生一系列化学反应的过程。

【题目解析】在将鲜蛋加工成皮蛋的过程中,是灰料中的强碱从蛋壳外渗透到蛋黄和蛋清中,引发了一系列化学反应。强碱能促使蛋白质凝固、变性,使蛋清和蛋黄发生独特的变化,形成皮蛋特有的质地和风味。而强酸具有强烈腐蚀性,会破坏蛋的结构而不是形成皮蛋的正常状态;弱酸和弱碱的碱性较弱,不足以在合理的时间内完成皮蛋制作过程中所需的化学反应和蛋白质的变化。所以正确答案是强碱。

A:弱碱

B:强酸

C:强碱

D:弱酸

答案:C

3.以下世界自然文化遗产与所在地的对应关系正确的是()。

【题目解析】本题可根据各世界自然文化遗产的实际所在地,对各选项进行逐一分析判断。武陵源风景名胜区位于湖南,所以“武陵源风景名胜区—湖南”的对应关系是正确的。莫高窟位于甘肃敦煌,并非云南,所以“莫高窟—云南”的对应关系错误。明清皇家陵寝主要分布在北京、河北、湖北、江苏、辽宁等地,并不在吉林,所以“明清皇家寝陵—吉林”的对应关系错误。云冈石窟位于山西大同,而非甘肃,所以“云冈石窟—甘肃”的对应关系错误。综上,正确答案应选对应关系正确的“武陵源风景名胜区—湖南”。

A:武陵源风景名胜区—湖南

B:云冈石窟—甘肃

C:明清皇家寝陵—吉林

D:莫高窟—云南

答案:A

4.著名的道教圣地(),其摩崖石刻、道教遗存以及别具一格的丹霞地貌令人瞩目。

【题目解析】本题可根据各选项所代表的山脉的特点来进行分析判断。泰山是五岳之首,是世界文化与自然双重遗产,它有深厚的历史文化底蕴,是古代帝王封禅、祭祀的重要场所,主要以人文历史景观和壮丽的自然景色闻名,并非以道教圣地、摩崖石刻、道教遗存和丹霞地貌为显著特色。五台山是中国佛教四大名山之一,是文殊菩萨的道场,以佛教寺庙众多、佛教文化浓厚而著称,并非道教圣地。齐云山是中国四大道教名山之一,这里有大量的摩崖石刻、道教遗存,同时还拥有别具一格的丹霞地貌,令人瞩目。华山是五岳之一,也是道教主流全真派圣地,以险峻的山势闻名,有众多道教宫观等建筑,但它的丹霞地貌特征并不典型。综上,符合题干中著名的道教圣地,且有摩崖石刻、道教遗存和别具一格的丹霞地貌令人瞩目的是齐云山。

A:华山

B:齐云山

C:泰山

D:五台山

答案:B

5.下列不属于陶渊明作品的是()。

【题目解析】本题可通过对各作品作者的了解来进行判断。《归园田居》是东晋末至南朝宋初期文学家陶渊明创作的一组五言诗,表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及对官场黑暗的厌恶,表达了他洁身自好、不愿随波逐流的精神品质。《桃花源记》同样是陶渊明的代表作之一,此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《归去来兮辞》也是陶渊明的作品,这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。而《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。综上,不属于陶渊明作品的是《岳阳楼记》。

A:《归去来兮辞》

B:《归园田居》

C:《岳阳楼记》

D:《桃花源记》

答案:C

6.我国京剧脸谱色彩的含义丰富,其中红色通常象征忠勇侠义,白色通常象征阴险奸诈,那么黑色一般表示()。

【题目解析】京剧脸谱色彩丰富且含义明确。红色代表忠勇侠义,白色代表阴险奸诈。其中,黑色意味着忠耿正直。刚愎自用并非其代表含义,而通常用紫色脸谱表现刚愎自用、鲁莽的角色特点。大公无私一般通过银色脸谱代表。凶暴残忍也不是黑色脸谱的含义,黄色脸谱常象征凶狠残暴。所以答案是

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