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2025年内蒙古公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案(网校专用).docxVIP

2025年内蒙古公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案(网校专用).docx

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2025年内蒙古公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案(网校专用)

第I部分单选题(50题)

1.关于我国的“二十四节气”,下列说法不正确的是()。

【题目解析】该题主要考查对我国“二十四节气”相关知识的理解。“立春”中的“立”确实是开始的意思,标志着春季的起始。“春分”“秋分”这两个节气,太阳直射赤道,全球昼夜等长,所以表示昼夜长短相等。“芒种”时节,麦类等有芒作物成熟,同时也是夏种开始的时期。而“夏至”中的“至”并非结束的意思,而是到、极的意思,夏至这天太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长的时候。所以说法不正确的是关于“夏至”中“至”的解释。

A:“夏至”中的“至”是结束的意思

B:“春分”“秋分”表示昼夜长短相等

C:“立春”中的“立”是开始的意思

D:“芒种”意为麦类等有芒作物成熟,夏种开始

答案:A

2.登山者在进行登山活动时,最为关键的是()。

【题目解析】在登山活动中,需要综合考量各方面因素以保障登山的顺利和安全。发挥主观能动性很重要,但突破体能局限可能会使登山者面临极大的危险,超出身体负荷可能导致身体损伤甚至危及生命,这种做法不具有合理性和安全性。认识潜在优势并抓住时机赢得胜利,通常适用于竞争或具有机遇性质的情境,登山并非单纯的竞争活动,重点不在于抓住所谓的“胜利时机”,这种表述与登山活动的核心需求不匹配。劳逸结合,做到运动与休息相互协调,这虽然是登山过程中的一个方面,但并非是最重要的。如果在自身状况评估不准确的情况下进行登山,即便能做到劳逸结合,也可能因为选择了超出能力范围的登山路线或强度,而遭遇各种危险。而坚持从实际出发,理性评估自身状况是登山最重要的因素。只有充分了解自己的体能、技能、心理状态等实际情况,才能合理地选择登山路线、准备装备、安排行程,从而最大程度地降低登山风险,保障登山活动的安全和顺利进行。所以登山时最重要的是坚持从实际出发,理性评估自身状况。

A:认识潜在的优势,抓住时机赢得胜利

B:坚持从实际出发,理性评估自身状况

C:充分发挥主观能动性,突破体能局限

D:劳逸结合,做到运动与休息相互协调

答案:D

3.五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主,广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与,通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动,其导火索是()。

【题目解析】本题可根据各历史事件的背景和影响来判断五四运动的导火索。戊戌变法是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。戊戌变法的失败是资产阶级改良派试图通过自上而下的改革来挽救民族危亡、发展资本主义的尝试受挫,与五四运动的爆发并无直接关联。洋务运动是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。洋务运动的失败标志着清朝海军实力的丧失和洋务派力图通过引进西方先进技术和设备来实现国家富强的努力受挫,但并非五四运动的导火索。袁世凯复辟是指袁世凯在1915年12月于北京宣布接受帝制,南方将领唐继尧、蔡锷、李烈钧等在云南宣布独立,出兵讨伐袁世凯,护国战争爆发。袁世凯复辟引发了护国运动等一系列反对帝制的斗争,与五四运动的爆发没有直接的因果关系。巴黎和会是指1919年1月18日,在巴黎凡尔赛宫召开的战后协约会议。中国作为第一次世界大战协约国之一,参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求,但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一,不但拒绝了中国代表提出的要求,还决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后,引发了广大民众的强烈愤慨,成为五四运动爆发的导火索。综上,五四运动的导火索是巴黎和会外交的失败。

A:巴黎和会外交的失败

B:洋务运动的失败

C:袁世凯复辟

D:戊戌变法的失败

答案:A

4.以下能体现诗句“国破山河在,城春草木深”这一历史背景的是()。

【题目解析】“国破山河在,城春草木深”出自杜甫的《春望》,此诗写于安史之乱时期。安史之乱是唐玄宗末年由安禄山和史思明发动的一场政治叛乱,这场叛乱使得社会动荡不安,百姓生活困苦,唐朝的政治、经济遭到了严重破坏,原本繁荣的城市变得破败不堪,正符合“国破山河在,城春草木深”所描绘的国都沦陷、城池残破的历史背景。葛尔丹叛乱是清朝时期准噶尔部首领噶尔丹发动的叛乱,与诗句所反映的历史背景不符。陈桥驿兵变是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件,此事件后宋朝建立,国家处于新的建立和发展阶段,并非处

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