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包身工;;情境导入;学习目标;夏衍(1900~1995),优秀剧作家,戏剧运动的组织者、领导者。著名的话剧剧本有《上海屋檐下》《法西斯细菌》,并改编鲁迅小说《祝福》、茅盾小说《林家铺子》等为电影剧本。作品收入《夏衍选集》。;;避免上海工人运动的威胁,就大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺,进行了有力的揭露和严厉的抨击,它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。;报告文学:是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体,具有新闻性和文学性的特点。
作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说,因为作家觉得小说具有虚构的特点和经常运用夸张的手法,所谓小说家言,不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的,在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实,更有震憾力,更能引起??们的关注,更能引起人们“灵魂的震动”。?;;包身工;;;包身工的来历----农村经济凋敝,女孩们无法在家乡生存,被“带工”欺骗来,她们是“带工”赚钱的机器----包身工制度由此产生。
日本厂家之所以特别愿意雇用包身工的三大原因----没有人身自由、不会反抗、比“外头工人”廉价----包身工制度迅速发展。
包身工制度的结果----日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速庞大,包身工大量死亡。
包身工制度的结局----最终会灭亡,黑暗将过去,黎明终将到来。;【提示】本文是以时间为线索组织材料的。;阅读全文,标好段落序号;练习二:;【提示】这样的穿插,使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面,能够发现,包身工制度的实质就是:在国民党政府“特殊优惠”的保护下,帝国主义勾结中国黑暗势力对半殖民地半封建的中国工人的最残酷野蛮的剥削。由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度。;默读1~6段:;【提示】按起床时动作先后的顺序排列,这一连串动作的描写具体表现了骚乱的情况。;【提示】谓语提前,节奏急促,突出了她们的狼狈相,更突出地表现了她们被奴役,被威迫的可怜。;【提示】表现了包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态。;默读16~20段:;这个部分作者抓住了双方的特点,一方孱弱,一方凶狠,形成鲜明的对比。这典型的打骂场面,彻底揭露了包身工制度惨无人道的奴役性质。中国的封建势力与帝国主义无耻勾结,是造成包身工悲惨遭遇的根源。;【提示】为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷,作者精心选材,描写了包身工们一天的生活状况。它所用的手法是“点面结合”。这是一种结构手法。;1~6段是“面”上的描写,主要指的是人物的群体描写;
16~20段是“点”的描写,就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。;作者虽然只写的是一个芦柴棒,但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死”,也是每一个包身工们最终都不可逃脱的厄运。通“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
文中还有其它的点的描写。例如老板娘亲自制作美食,小福子遭毒打,不知名的女工带信出去遭吊打等。;记者在文章中表达感情的方式有多种,有的是直接站出来发表议论,在话语中表达情感,有的则是在貌似客观的叙述中,由事件本身的残酷性、震撼性等因素显现自己的情感倾向。;练习三;(1)这是通过反问和褒词贬用的修辞手法,含蓄地表达感情。“慈祥”说明有的老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工生活,实质上却是心怀鬼胎,为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬,反衬出包身工粥菜之难得及饭食质量之粗,暗含讽刺的意味。;(2)这是一段整散结合的话,通过比喻、反复、排比等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情,作者的情感灌注在字里行间。;(3)运用了排比的修辞方法,以排山倒海的气势控诉了包身工制度的罪恶。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成鲜明对比,揭示了帝国主义现代化的工厂内公然保存着封建奴隶制度的现实。;(4)议论抒情,表现了作者对包身工这一罪恶制度的控诉。同时,向压榨中国劳动人民的帝国主义者及其走狗帮凶发出了警告。运用比喻,“黎明”表现了作者对光明必将到来的坚定信心,使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。;1.全文运用了多种表现手法和修辞方法,除了练习
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