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2025年山东英才学院单招职业适应性考试题库

第一部分单选题(20题)

1、12,23,35,47,511,()。

A.613

B.612

C.611

D.610

【答案】：A【解析】各项数字中，首位数字依次是1、2、3、4、5，构成公差为1的等差数列；其余数字依次是2、3、5、7、11，属于质数数列。所以，所填数字是613。

2、[单选题]足球比赛的计分规则是:胜一场得3分,平一场得1分,负一场得0分。如果某国家队共打了28场比赛,其中负6场,共得40分,那么这个队胜了多少场?()

A.8

B.10

C.12

D.9

【答案】：D

【解析】设球队胜了X场,平了Y场,由题意则有3X+Y=40,X+Y=28-6,解得X=9,因此胜了9场。

3、19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题作出的最符合时代潮流的回答是（）。

A.师夷长技以制夷

B.中学为体，西学为用

C.穷则变，变则通，通则久

D.星星之火，可以燎原

【答案】：C【解析】19世纪四五十年代地主阶级抵抗派的思想是“师夷长技以制夷”，该说法错误。19世纪60年代洋务派的思想是“中学为体，西学为用”，此说法错误。19世纪末，面对着列强的侵略和民族危机的进一步加深，资产阶级维新派登上历史舞台，宣传维新变法理论，该说法正确。20世纪二三十年代中国共产党的思想是“星星之火，可以燎原”，该说法错误。

4、荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有（）。①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：D【解析】“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意为：大自然的运行有一定的规律，它既不因为尧这样的圣人而存在，也不因为桀这样的暴君而消失。“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”意为：上天不会因为那些厌恶寒冷的人就停止冬天的到来，大地也不会因为那些厌恶辽远的人就改变它的宽广。①的说法存在错误。规律具有客观性，规律是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的意识为转移，规律也无需通过人的意识来发挥作用，像四季变换、昼夜更替等都是如此。②自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系，具有客观性。大自然不因为人的圣明或残暴而存在或灭亡，也不因为人的厌恶和喜好而发生改变，这体现了自然规律具有客观性。③的表述错误。所谓社会规律就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力，社会规律同样具有客观性，不以人的意识而转移。④规律是事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向，规律是客观的，不以人的意识为转移。“天行有常”和四个“不为”体现出事物的发展是有规律的。综合以上分析，可得出相应结论。

5、[单选题]从人类可持续发展的角度来说,植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说,确实应该给予充分的尊敬。但是人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西,无论是汽车飞机还是电脑网络,都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些,肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说,肉食确实是生活中最重要的需求。素食,作为一种个人选择,当然应该受到尊重。但是,素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上,要求别人也素食。对以上语段的理解,错误的一项是()。

A.当一个人为了人类可持续发展的目标而选择素食,我们才应该尊重他

B.人们选择素食还是肉食,并不足以具有改变世界的力量

C.素食主义者往往站在道德的制高点上,要求别人也素食

D.人们为了活得更美好而消耗地球资源,这是无可指责的

【答案】：A

【解析】文段中“对于那些为了这个目标而素食的人来说,确实应该给予充分的尊重”,是一个充分条件的关系。A项,为了人类的可持续发展而素食应该受到尊敬,并不意味着为了其他的原因选择素食就不应该受到尊敬。

6、通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力反映的是道德的()

A.调节功能

B.辩论功能

C.激励功能

D.导向功能

【答案】：A【解析】道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力，这是道德最突出的社会功能。考点：职业道德与职

7、下列各项政府行为中，属于经济手段的是（）。

A.制定食品安全法规

B.关闭污染严重的企业

C.中央银行提高存款准备金率

D.质监部门对制假企业处以罚款

【答案】：C【解析】经济手段包括经济杠杆与经济政策和计划，其中经济杠