2024-2025学年泰安市高二语文下学期4月期中考试卷附答案解析.pdfVIP

2024-2025学年泰安市高二语文下学期4月期中考试卷

2025.04

本试卷共150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干

净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(32分)

（一）现代文阅读（本题共5小题，16分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

①汴河是一条古老的运河，即春秋战国时期鸿沟水系中的汳水。淮水则是中国古代的“四渎”之一，《禹

贡》谓大禹治水时，“导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海”。也就是说，汴水与淮水本来并不直接相

通。自隋炀帝开通济渠，从洛阳西苑引谷、洛水达于河，又自板渚引河通于淮，汴水始自陈留偏离旧道，

在泗州汇入淮水。上述这种水道地理上的变化，也使得唐代文人的运河行旅诗歌在表现汴河与淮水时，形

成一种特殊的文学意象。

②自古提及黄河者，除了感叹其奔腾万里的气势外，多瞩目其水色之浑黄。汴河引黄河水为源，因此也便

成为一条浊河。唐人行旅来往汴河，也多关注这一相对较为特殊的水质现象。高适《东征赋》云：“出东

苑而遂行，沿浊河而兹始。”这里所谓的“浊河”，即宋州附近的汴河。浑浊是汴河留给唐人最为深刻的

印象，唐人旅居汴河路次，因此常以“浊水”代指汴河，并将其引为诗歌意象。

③白居易《茅城驿》云：“汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。早苗多间草，浊水半和

泥。最是萧条处，茅城驿向西。”汴河两岸本多平原，如白居易所言，真可谓“无景思”也。加上秋日凄

清，此时又正是汴河水浅难行之时，“浊水半和泥”的汴河也自然成为这种凄凉萧条的一部分。孟郊《汴

州别韩愈》中的“不饮浊水澜，空滞此汴河”则是个人情感在汴河浊水上的投射，诗人恶其名盖因空滞不

归的焦虑使然。

④此外，汴水浑浊既是常态，则汴水澄清也便成为一种瑞象。姚合《寄汴州令狐相公》云：“汴水从今不

复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。”以汴

水澄清比喻令狐楚治理汴州的政绩，可以说是“浊汴”意象的绝妙反用。

⑤与提及汴河多关注其水质浑浊不同的是，唐人提及淮河时多称“清淮”。“清淮”原是清水与淮水的并

称。顾祖禹《读史方舆纪要》云：“清河，在县治西，即泗水下流也。”南北朝时期，“清淮”则逐渐演

变成为淮河之代称。

⑥至唐代，“清淮”已经成为具有吟咏价值的诗歌意象。《文苑英华》载杨谏《月映清淮流》赋、徐敞及

佚名的《月映清淮流》诗，皆唐人的省试作品，均引何逊诗中的“月映清淮流”一句为题。“清淮”这一

意象被引入省试诗赋，说明其文学审美价值已经逐步经典化。唐诗中大量与运河行旅相关的“清淮”意象，

既是这种经典化过程中的一部分，也可以视为这种经典文学意象对文学创作所产生的扩散性影响。

⑦综合以上的分析，独立来看，唐代运河行旅诗中的“浊汴”与“清淮”意象各有其意义承载。但淮河在

中国具有分水岭的意义，而从唐代的运河交通来看，汴河、淮河与邗沟连接两京和东南地区，汴、淮交汇

处作为不同文化区域的分界线，最易引发“秦地故人成远梦，楚天凉雨在孤舟”（李端《宿淮浦忆司空文

明》）的感叹。崔颢《晚入汴水》则云：“昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日，乡路渐无多。晴景摇

津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。”从运河行旅的角度来看，由淮入汴或是由汴入淮所引起

诗人情感的波动，无疑是传统的地域分野观念借助运河交通所产生的文化影响。

⑧由淮入汴或是由汴入淮的情感波动固然与“山川地脉分”（孟浩然《送吴宣从事》）等传统文化认知相

关，但更直接的是与行旅之人的旅途观感相联系。如李嘉祐《游徐城河忽见清淮因寄赵八》云：“自缘迟

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暮忆沧洲，翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊，行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。长

恨相逢即分首，含情掩泪独回头。”诗由“忽见清淮”而引发，由浊汴与清淮交汇处的特殊水质现象，引

起“长恨相逢即分首”的感叹。在这首诗里，“浊汴”和“清淮”两个诗歌意象结合在一起，已经超越了