第3讲 对照教材文言实词（练）-《三步复习方案》高考语文一轮复习（原卷+解析）.pdfVIP

专题03文言文阅读

第3讲对照教材文言实词

一、阅读下而的文言文，完成下面小题。

或曰：“将谓桓仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓恭俭乎？与妇人同舆驰于邑

中，非恭俭也。将谓桓清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行

也，然而桓卷有之，以得管件、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其

得贤佐也。失管仲、隰朋，任竖刁、易牙，身死不葬，虫流出户。一人之身，荣辱俱施者何

者？其所任异也。由此现之，则亡佐急矣。”伯牙子茗琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，

钟子期日：“尊哉乎鼓挈！巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期复日：“善哉

乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓挈，以为世无足为鼓琴者。

非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！周威问于宁子日：

“取义有道乎？”对日：“有.穷者达之，亡者存之，废者起之，四方之4•则四而而至矣.

穷者不达，亡者不存，废者不起，四方之士则四面而畔矣。夫城日不能自守，兵利不能自保，

得士而失之，必有其间。夫士存则君尊，士亡则君卑。”周威曰：“士壹至如此乎！”对

日：“君不闻夫楚乎？王有土曰是溪胥，丘负客，王将杀之，出亡之晋，晋人用之，是为城

渡之战：又有士日苗贲皇，王将杀之，出亡走晋，晋人用之，是为鄢陵之战；义有士臼上解

于，王将杀之，出亡走晋，晋人用之，是为两棠之战：又有士曰伍子胥王杀其父兄出亡走吴

阖闾用之于是兴师而袭郢故足之大得罪于梁郑宋卫之君犹未遽至于此也此四得罪于其士，三

暴其民骨，一亡其国。由是现之，士存则国存，士亡则国亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存

之，士胡可无贵乎？”

（节选自《说苑•尊贤》）

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“然而桓公兼有之与“二者不得兼”（《鱼我所欲也》）两句中的兼〃字含义相同。

B.伯牙子鼓琴与“虎鼓瑟兮鸯回车”（《梦游天姥吟留别》）两句中的鼓”字含义相同。

C.“善哉乎鼓琴”与“择其善者而从之（《论语》）两句中的“善”字含义不同。

D.夫城固不能自守〃与日益骄固（《阿房宫赋》）两句中的固字含义不同。

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子曰：“德不孤，必有邻。”夫施德者贵不德，受恩者尚必报。是故臣劳勒以为君而

不求其赏，君持施以牧下而无所德，故易日：“劳而不怨，有功而不德，厚之至也。”

赵襄子见围于晋阳，罢国，赏有功之臣五人，尚赫无功而爱上赏，五人皆怒，张去谈谓

氏子曰：“晋阳之中，林无大功，今与之上赏，何也？褒子日：“吾在拘厄之中，不失臣

主之礼唯赫也。子虽有功皆骄，寡人与林上赏，不亦乎？”仲尼闻之曰：“赵襄子谓善

赏士乎！赏一人而天下之人臣，英敢失君臣之礼矣。”

是魏会于晋阳，将以伐齐，齐王患之，佟人召淳于髡曰：“是魏谋欲伐齐。愿先生与寡

人共忧之。”淳于髡大笑而不应，王后问之，又复大笑而不应，三问而不应，王怫然作色日：

“先生以寡人国为戏乎？“淳于髡对曰：“臣不敢以王国为戏也，臣笑臣邻之枸田也，以奁

饭与一绢鱼c其祝日：下田泠邪.得谷百车.整堞者宜禾c臣英其所以祠者少而所求■者

多。”王曰：“善。”赐之千金.革车百乘，立为上卿。

阳虎得罪于卫，北见简子曰：“自今以来，不复树人矣。筒子曰：“何哉？”汨虎对

日