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2025年云南林业职业技术学院单招职业适应性考试题库

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]二胡演奏家胡某,在其晚年的演奏表演中,并没有像其青年时代那样严格遵守曲目的节律,而是融入了其毕生演奏形成的精微而细致的体验。最近,市面上出现了一部她演奏的作品,经其粉丝倾听鉴别,发现此作品与其早年演奏的一样,严格遵守曲目的节律。因此断定此作品是其早年的作品,更具收藏价值。上面论断所依据的前提是()。

A.胡某在晚年演奏时,比早年更不愿意打破其一贯坚守的戒律

B.随着演奏技巧及领悟作品内涵的功力日渐深厚,胡某越来越意识不到她是在演奏别人的作品

C.在其晚年的演奏中,她是业内唯一有意在演奏中加入个人节律的演奏家,这使得其演奏更多地充满了个人风格

D.胡某在晚年演奏时,没有再以其青年时代那样的方式,演奏过任何一部作品

【答案】：D

【解析】文段由“发现此作品与其早年演奏的一样,严格遵守曲目的节律”断定“此作品是其早年的作品”。也即早年演奏的作品均是严格遵守曲目节奏的作品,且晚年没有按照青年时期演奏过任何一部作品,否则从“此作品与其早年演奏的一样”就不能推出“此作品是其早年的作品”的结论。即结论的前提是“胡某在晚年演奏时,没有再以其青年时代那样的方式,演奏过任何一部作品”。因此答案选D。

2、中国新、旧民主主义革命的相同点是（）。

A.革命对象和革命前途相同

B.革命领导阶级和革命指导思想相同

C.革命动力和革命前途相同

D.革命对象和革命动力相同

【答案】：D【解析】新旧民主主义革命，革命对象都是帝国主义、封建主义、官僚资本主义，革命动力都包含人民大众等。但旧民主主义革命由资产阶级领导，新民主前途是资本主义；新民主由无产阶级领导，前途是社会主义，所以相同点是革命对象和革命动力。

3、下列与对联有关的说法错误的是（）

A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节

B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的

C.“新年的余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯

D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联

【答案】：B【解析】“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是清末秀才杨兆庆为成都宝光寺所题，并非西汉人写的。“不夜灯光”写元宵，“新年余庆”符合书写习惯，“入门弹冠”适合作理发店对联。

4、社会主义和谐社会的核心价值是（）。

A.以民为本

B.社会稳定

C.诚实守信

D.公平正义

【答案】：D【解析】公平正义是社会主义和谐社会的核心价值。它是社会文明进步的重要标志，是协调社会各阶层相互关系的基本准则，对构建和谐社会意义重大，是社会稳定与发展的保障。

5、在图书馆时，应()

A.大声交谈

B.打开手机铃声

C.保持安静

D.大声朗读

【答案】：C

解析：A、B、D项都会影响到别人且是不文明行为。故选C。考点心理素质与社

6、实际工作中，教条主义和经验主义的共同错误在于()

A.否认实践是认识的基础

B.把认识理解为主观思维的自我运行过程

C.混淆了感性认识和理性认识的界限

D.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系

【答案】：D【解析】教条主义片面强调理性认识，经验主义片面强调感性认识，二者都只看重一方而忽略另一方，共同错误在于割裂了感性认识和理性认识的辩证关系。

7、1，10，37，（），361，1090

A.105

B.118

C.245

D.294

【答案】：B【解析】该数列相邻两项差依次为9、27，推测差构成公比为3的等比数列，下一个差应为81，10+81=118，再往后验证也符合规律，所以括号内应填118。

8、[单选题]决策:执行()

A.组织:监督

B.计划:实施

C.总结:改进

D.合同:制定

【答案】：B

【解析】执行决策,并且是先有决策,后有执行;实施计划,并且是先有计划,后有实施。因此答案选B。

9、[单选题]把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这段文字主要谈论()。

A.对于快乐的不同看法

B.快乐的决定因素

C.小孩子与成年人感受快乐的不同之处

D.精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

【答案】：B

【解析】文