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2025年云南新兴职业学院单招职业倾向性考试题库

第一部分单选题(20题)

1、一定的经济发展水平,只能支持一定数量和质量的人口,因而物质资料的生产和人口增长必须协调发展。人作为生产者、消费者,其数量和质量必须与生产资料的质与量,消费品的结构与数量,以及资金的数量与投资结构等相适应。由此可以推出()。

A.目前中国人口数量与其经济发展水平已不相适应

B.人既是生产者,又是消费者,但生产出的价值远大于消费掉的价值

C.提高了人的数量和质量,经济就会发展

D.当人的增长数量超过经济发展水平时,人的消费质量就会下降

【答案】：D【解析】正确的观点是，一定的经济发展水平只能支撑一定数量和质量的人口，所以当人口数量过多时，单个个体的消费水平就会下降。错误的观点有：题中没有说明“目前中国人口数量”与其经济发展水平是否不相适应；“生产出的价值远大于消费掉的价值”与文段语义意思不符；文段中没有提及“人的数量和质量”与“经济发展”的关系。

2、将“幸福”传感器放在人体表面或植入人体，通过各项指标可测出人们每一刻的幸福指数。没有一个“幸福”传感器会是完美无缺的，而且也不需要。温度计被发明出来时也很不精确，但随着时间推移，温度计的设计日渐精致，现已是不可或缺的日用品。科学家们相信，“幸福”传感器也将遵循类似的进化进程，虽然它们在评估人们心理状态时总会有一定程度的不确定性，可穿戴传感器已比衡量幸福的传统工具来得更为低调，更加易用。这段文字意在强调()

A、任何“幸福”传感器都不可能完美无缺

B、“幸福”传感器将成为不可或缺的日用品

C、“幸福”传感器会向着高精度的方向发展

D、人类并不需要完美无缺的“幸福”传感器

【答案】：B

解析：文段将“幸福”传感器与温度计类比，表达了对“幸福”传感器未来充满信心，希望“幸福”传感器也像温度计一样成为日常生活中不可或缺的必需品。A项，过于片面，文段的重点在“幸福”传感器最终将变得不可或缺，而不在“完美无缺”上，A项错误;B项，文字意在强调“幸福”传感器将成为不可或缺的日用品，B项正确;C项，于文无据，文中没有提到“幸福”传感器会向着高精度的方向发展，C项错误;D项，文段的重点在“幸福”传感器最终将变得不可或缺，而不在“完美无缺上，D项错误。知识点：言语理解

3、在学校公共场合，下列符合礼仪的行为是()

A.在上下楼梯过弯道时，小步快走

B.在操场跑道中间缓步与同学聊天散步

C.在校门口值日，拉住同学要求出示证件

D.上课时，将手机置于振动或静音状态

【答案】：D

解析：在上下楼梯过弯道时，应该慢走;跑道中间是留给运动的同学跑步的;在校门口值日，没理由拉住同学要求出示证件，侵犯隐私权;上课时，将手机置于振动或静音状态。故选D。考点心理素质与社

4、关于人的价值的正确观点是()

A.人的自我价值就在人本身，人生来都有平等的价值

B.人的自我价值就在于自由，它是通过人的自由选择实现的

C.人的自我价值在于采取必要手段赢得一定的社会地位

D.人的自我价值在于社会对个人的尊重和满足

【答案】：D【解析】人的价值包括自我价值和社会价值。人的自我价值在于社会对个人的尊重和满足，而不是自身固有、自由选择或获取社会地位等表述，所以该题应选社会对个人尊重和满足这一观点。

5、[单选题]243,162,108,72,48,()。

A.26

B.28

C.30

D.32

【答案】：D

【解析】243×2/3=162,162×2/3=108,108×2/3=72,72×2/3=48,数列是公比为2/3的等比数列,即所填数字为48×2/3=32。

6、尊重、尊崇自己的职业和岗位，以恭敬和负责的态度对待自己的工作，做到工作专心，严肃认真，精益求精，尽职尽责，有强烈的职业责任感和职业义务感。以上描述的职业道德规范是()

A、敬业

B、诚信

C、奉献

D、公道

【答案】：A

解析：题干描述的是敬业的含义。知识点：职业道德与职业能力测试

7、关于经史子集，下列对应错误的是（）。

A.经——儒家经典著作

B.史——各类史书

C.子——孔孟经典著作

D.集——诗文词总集和专集等

【答案】：C【解析】我国古代图书分为四部，即“经史子集”，四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。根据《隋书·经籍志》的具体划分：①经：指儒家经典著作；②史：指正史；③子：指先秦百家著作、宗教；④集：指诗词汇编等文集。“经史子集”泛指我国古代典籍。其中，“子”指的是先秦诸子百家及其学说著作，并非孔孟经典著作，这种说法是错误的。而其他相关对应均正确。

8、解决我国民族问题的基本原则是（）。

A.在少数民族聚居的地方实行民族区域自治

B.维护祖国统一，坚持民族平等、互助、团结、合作和各民族的共同繁荣