2025年山西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案【网校专用】.docxVIP

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2025年山西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案【网校专用】

第I部分单选题（50题）

1.地球绕自转轴（）自转，同时围绕太阳进行公转。

【题目解析】本题考查地球自转方向的基本知识。地球自转是地球绕自转轴的转动，其方向是自西向东。地球自西向东自转产生了昼夜交替现象，东边的地点比西边的地点先看到日出。而自东向西、自南向北、自北向南都不是地球绕自转轴自转的方向。所以正确答案是自西向东。

A:自南向北

B:自西向东

C:自北向南

D:自东向西

答案：B

2.春秋时期，老子汇集古圣先贤的大智慧，提炼古老道家思想的精华，形成了（）的道德理论。

【题目解析】本题是对春秋时期老子道德理论内容的考查。解题关键在于了解老子的道家思想核心以及各选项所代表的思想流派。民贵君轻是战国时期孟子提出的思想，强调人民的重要性高于君主，体现的是儒家“仁政”的理念，并非老子的思想，所以该理念不符合题意。缘法而治是法家的思想主张，强调依靠法律来治理国家，注重法治和制度建设，这与老子道家思想的核心不同，故也不正确。无为而无不为是老子的重要思想观点。“无为”并非什么都不做，而是不妄为、不过度干预，让事物按照自身的规律自然发展，最终能够实现“无不为”的效果，此观点体现了道家顺应自然的思想，是老子道德理论的重要内容。休养生息通常是在国家经历战乱或动荡后，统治者采取的政策，其目的是让百姓得以恢复元气、发展生产，这一般与道家“无为而治”的思想在特定历史时期的运用相关，但它本身不是老子形成的道德理论，不符合题意。综上，正确答案是无为而无不为。

A:休养生息

B:缘法而治

C:民贵君轻

D:无为而无不为

答案：D

3.我们常说的晕车和晕船，是由于体内平衡感受器受到刺激，使人产生眩晕和不适的感觉，这个平衡感受器位于（）。

【题目解析】人体能判断方向和维持自身的平衡，主要由皮肤浅感受器、眼睛、颈和躯体的深部感受器及内耳等共同负责，其中以内耳最为重要。内耳中的前庭和半规管是感受头部位置变动的位觉感受器，前庭可以感受头部位置的变化和直线运动时速度的变化，半规管可以感受头部的旋转变速运动，二者合称为位觉感受器，它是人体平衡感受器的主要组成部分，位于内耳也就是耳朵里。心脏的主要功能是为血液流动提供动力，把血液运行至身体各个部分；小脑主要功能是协调运动，维持身体平衡；胃是人体重要的消化器官，主要功能是储存和消化食物。所以我们常说晕车和晕船时体内受到刺激的平衡感受器位于耳朵。

A:耳朵

B:胃

C:小脑

D:心脏

答案：A

4.在引导客人前往领导办公室的途中，工作人员应走在客人（）数步远的位置。

【题目解析】在引导客人前往领导办公室的过程中，工作人员应与客人保持适当间距，走在客人左前方数步远的位置。这是因为从礼仪规范和实际操作角度来看，走在左前方既便于工作人员随时与客人沟通交流，又能在遇到转弯、楼梯等情况时提前为客人做出指引，同时也符合以左为尊的传统礼仪习惯。而走在右前方，可能会因交流不便而影响引导效果；走在正前方，会与客人距离过近或过远，容易给客人造成压迫感或使客人跟不上节奏；走在右后方则无法很好地起到引导作用，客人也难以随时看到工作人员的引导动作和获取相关信息。所以，正确做法是工作人员走在客人左前方数步远的位置。

A:正前方

B:左前方

C:右后方

D:右前方

答案：B

5.小邹在车站使用手机导航软件查询去某地的路线。该事例主要体现的信息特征是（）。

【题目解析】信息具有多种特征，如真伪性、时效性、载体依附性和共享性等。本题中，小邹在车站使用手机“导航”软件查询去某地的路线，该事例主要体现了信息的载体依附性。信息的载体依附性是指信息必须依附于一定的载体，才能表现出来。在这个事例中，导航软件作为信息的载体，承载了路线规划等相关信息，小邹通过手机这一设备使用导航软件获取这些信息。若没有导航软件和手机这些载体，小邹就无法获取相应的路线信息。而信息的真伪性强调信息的真实或虚假情况，题干中并未涉及导航软件提供的路线信息是否真实的内容；信息的时效性突出信息在一定时间内的有效性，题干未体现路线信息在时间方面的特性；信息的共享性强调信息可以被多个用户共同使用，这也不是该事例主要体现的特征。综上所述，该事例主要体现的信息特征是载体依附性。

A:载体依附性

B:时效性

C:共享性

D:真伪性

答案：B

6.我们常用“学而不思则罔，思而不学则殆”来论证学习与思考的关系，该名句出自（）。

【题目解析】该题考查名言名句的出处。“学而不思则罔，思而不学则殆”是一句阐述学习与思考关系的经典名言。这句话出自《论语》，《论语》是孔子及其弟子