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哲学

根本问题;;;对思维和存在(或者意识和物质)何者为本原问题的

不同答复。;唯物主义形态;;“原子说〞,1803年英国化学家约翰·道尔顿提出所有物质都是由原子构成。;背景资料:

近代自然科学的开展使人们认识到各种物质形态是由不同的元素组成,而各种元素分子可以分解为原子。于是人们认为原子就是最小的物质单位,既不能分割,也不能转化。根据这些理论,哲学家就把物质的本质归结为自然科学意义上的原子。伽森狄的这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。;形而上学唯物主义的局限性;唯物主义形态;〔3〕辨证唯物主义和历史唯物主义〔马克思主义哲学〕;“存在即被感知〞“物是观念的集合〞——〔英〕贝克莱;世界是“理念〞的影子。——柏拉图;1、物是观念的集合

2、上帝支配着地球上的万事万物

3、心外无物

4、存在就是被感知

5、我思故我在

6、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

7、理在气先。

8、现实世界是理念世界的影子。

9、富贵在天,生死由命。;

注意:古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本观点正确,但也有一定的局限性。唯心主义的根本观点是错误的,但就其局部作用而言,唯心主义哲学对人们认识的开展有着或多或少的借鉴意义。;唯物主义和唯心主义的分歧:

世界是什么〔世界的本原是物质还是意识〕;注意:

两个根本

哲学的根本问题:思维和存在的关系问题

哲学的根本派别:唯物主义和唯心主义

二者的关系:

哲学根本派别是对哲学根本问题中的第一个方面--的答复不同而形成的。

两个分歧〔对立、斗争〕

唯物主义和唯心主义的分歧:对世界本原的答复不同

辩证法和形而上学的分歧:对世界状态的答复不同

二者的关系:

辩证法和形而上学的分歧附属于唯物主义

和唯心主义的分歧。;哲

别;古代朴素无根据,全凭大脑闪灵光;——古人全拼大脑想到,并无科学依据

近代科学大开展,虽是唯物太机械;——牛顿力学开展后,哲??也受到机械力学观点的影响,其看问题静止、机械,不变

心里无花便无花,此言唯心是主观;——这个就是说外物的存在与否取决于我的意识

神创大地生万物,此言唯心是客观。——我成认外物存在,但它是由意识〔但不是我的,也不是现在,而是逻辑上的,比方神〕创造的;判断:以下属于唯物主义还是唯心主义?;1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有缺乏之处,主要表现在〔〕

A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断开展中的物质世界

B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的

C、往往把物质的具体形态当作世界的本原

D、否认意识是人脑的机能;19世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱“存在即被感知〞的观点时问:“如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠只是小猫的视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢?〞

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