[重庆]2024年重庆市九龙坡区教育事业单位招聘4人笔试历年参考题库附带答案详解.doc

[重庆]2024年重庆市九龙坡区教育事业单位招聘4人笔试历年参考题库附带答案详解

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第1卷

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一.参考题库(共100题)

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1.讨论∶会议∶方案

A.

调研∶基层∶实情

B.

研究∶手机∶销量

C.

分析∶汽车∶技术

D.

合作∶课题∶计划

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2.科学选择新兴战略性产业非常重要，选对了就能跨越发展，选错了将会________时机。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.

痛失

B.

耽误

C.

错过

D.

贻误

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3.下列选项中，符合所给图形变化规律的是（??）。

A.

如上图所示

B.

如上图所示

C.

如上图所示

D.

如上图所示

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4.吴刚介绍，仔细品读《霍比特人》，诗歌也是不容错过的________。无论是这本小说，还是后来的《魔戒》，托尔金在故事背景的穿插中，都有穿插诗歌的手法，这并非________。“骨灰级”的托尔金迷，对这一点应________。

填入画横线部分最恰当的一项是：

A.焦点偶然心知肚明

B.热点偶尔心驰神往

C.亮点偶然心领神会

D.焦点偶尔心领神会

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5.关于天体及其运行，下列表述错误的是：

A.

天球是为了确定天体位置和运动而假想的圆球

B.

在火星和木星轨道之间存在一个小行星带

C.

黄道面是指月球绕地球运行的轨道面

D.

星座是指在天球上投影位置相近的恒星群落

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6.用直线切割一个有限平面，后一条直线与此前每条直线都要产生新的交点。第1条直线将平面分成2块，第2条直线将平面分成4块，第3条直线将平面分成7块，按此规律将该平面分为22块需：

A.5条直线

B.6条直线

C.7条直线

D.8条直线

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7.整数64具有可被它的个位数字所整除的性质。试问在10和50之间有（????）个整数具有这种性质。

A.

15

B.

16

C.

17

D.

18

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8.生产一件甲产品消耗4份原料A、2份原料B、3份原料C，可获得1.1万元利润；生产一件乙产品3份原料A、5份原料B，可获得1.3万元利润。现有40份原料A、38份原料B、15份原料C用于生产，问最多可获得多少万元利润？

A.

10.2

B.

12.0

C.

12.2

D.

12.8

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9.全方位开发风险保障产品，仅靠保险业自身的________还不够。因为这类产品往往保险面广、赔付金额多，巨大的经营风险令保险公司难以承受，大面积开发和经营这类产品显得________。

填入画横线部分最恰当的一项是：

A.条件前途未卜

B.努力力不从心

C.资源得不偿失

D.积累捉襟见肘

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10.（????）??对于??教师??相当于??（????）??对于??树木

A.

学生；小鸟

B.

校长；小草

C.

医生；鲜花

D.

学校；森林

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11.梅：孤傲：品质

A.火：热情：性格

B.月饼：团圆：食品

C.鸽：和平：象征

D.红灯：禁行：信息

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12.甲、乙两车运一堆货物。若单独运，则甲车运的次数比乙车少5次；如果两车合运，那么各运6次就能运完，甲车单独运完这堆货物需要多少次?

A.

9

B.

10

C.

13

D.

15

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13.现在，创新的重要性已无需____。这些年，无论是国家宏观层面，还是企业等微观层面，我国创新都取得了历史性成就。但也不用____，创新孤岛化问题还未根本解决。少数企业特别是一些传统企业，不时还把“不创新等死、创新找死”作为口头禅。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.强调遮掩

B.苛求藏匿

C.赘述讳言

D.点明噤声

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14.维特根斯坦是剑桥大学著名哲学家穆尔的学生。有一天，哲学家罗素问穆尔：“你最好的学生是谁？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为在所有的学生中，只有他听课时总是露出一副茫然的神色，而且总有问不完的问题。”后来，维特根斯坦的名气超过了罗素。有人问：“罗素为什么会落伍？”维特根斯坦说：“他没有问题了。”

这段文字意在说明：

A.

怀疑和提问是成功的秘诀

B.

好奇心是研究的内在动力

C.

得到赏识是成才的重要因素

D.

发现问题是不断进步的前提

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15.一个人买了一个鸟笼放在自家客厅里，过一段时间，他一般会丢掉鸟笼或者买只鸟养。因为，即使他本人长期面对空鸟笼不感到别扭，可是来访者却不然，几乎所有客人面对空笼子都会产生好奇和疑惑，主人会为必须反复解释而不胜其烦，最后只好丢掉鸟笼或者真的买只鸟回来。这就是著名的“鸟笼效应”。

对这段话理解错误的是：

A.马克思主义唯物辩证法告诉我们，事物是普遍联系的，所以“鸟笼效应”是必然存在的

B.挂鸟笼本身不说明什么，但是有了一个鸟笼，主人就有可能买一只鸟与之相配

C.“鸟笼效应”是指，大多数时候人们都受制于强大的惯性思维