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2025年南京机电职业技术学院单招职业技能测试题库

第一部分单选题(20题)

1、一个人进行思想、道德、科学文化、心理审美等自我修养所达到的实践水平或程度是()

A.修养的境界

B.修养的途径

C.修养的目的

D.修养的内容

【答案】：A

解析：人生修养的境界是指一个人进行思想、道德、科学文化、心理、审美等自我修养所达到的水平或程度。故选A。考点职业道德与职

2、《老子》曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这表明：

A.质变是量变的前提和必要准备

B.质变由量变引起，优于量变

C.质变和量变相互渗透，相互作用

D.事物的变化发展始于量变，量变达到一定程度必然引起质变

【答案】：D【解析】“合抱之木，生于毫末”等句强调事物变化始于细微量变。这体现事物发展从量变开始，量变积累到一定程度必然引发质变，故应选表达此含义的选项。

3、社会主义和谐社会的核心价值是（）。

A.以民为本

B.社会稳定

C.诚实守信

D.公平正义

【答案】：D【解析】公平正义是社会主义和谐社会的核心价值。它是社会文明进步的重要标志，是协调社会各阶层相互关系的基本准则，对构建和谐社会意义重大，是社会稳定与发展的保障。

4、划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准是()

A.是否承认社会存在决定社会意识

B.是否承认社会意识具有相对独立性

C.是否承认社会发展具有规律性

D.是否承认阶级和阶级斗争

【答案】：A【解析】历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧在于对社会存在与社会意识关系的看法。承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义，反之则是历史唯心主义，所以这是划分二者的根本标准。

5、交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是()

A.人与自然界之间的物质变换活动

B.历史主体与历史客体的相互作用形式

C.社会与自然之间的相互依赖形式

D.人与人之间的经济、政治、思想文化交往的总和

【答案】：D【解析】交往是人类特有的活动方式，强调人与人之间的互动。其涵盖经济、政治、思想文化等多方面交往，并非人与自然界物质变换、历史主客体作用或社会与自然相互依赖，所以选该项。

6、[单选题]阿伦森效应是指人们随着奖励、赞美减少而导致态度逐渐消极,随着奖励、赞美增加而导致态度逐渐积极的心理现象。根据上述定义,下列选项体现了阿伦森效应的是()。

A.小张初入公司时,领导对他很严厉,一点小错便批评他,小张牢骚满腹,后来他发现领导对谁都这样,便渐渐释怀,工作逐渐有干劲

B.明明与女朋友刚开始谈恋爱时,总是有说不完的甜言蜜语,两人如胶似漆。随着时间的推移,女朋友发现明明的话越来越少,给他打电话也不接,觉得明明移情别恋了

C.每当玲玲遇到困难并战胜它时,妈妈总是奖励她一颗糖。多年后,玲玲成为了世界知名的设计师,她说是妈妈的奖励使她有了今天的成就

D.老王的房子后面总有一群孩子玩耍吵闹,于是老王给每个孩子10元钱请他们在房后玩,此后金额逐渐递减,当变为只给每人1元钱时,孩子们便不肯在房后玩耍了

【答案】：D

【解析】阿伦森效应的定义要点:人们受到的奖励、赞美与人的态度呈正比。AB两项错误,不存在奖励和赞美,不符合定义。C项错误,妈妈的奖励并没有增加或减少,未体现阿伦森效应。D项正确,随着金额的逐渐递减,孩子们便不肯在房后玩耍了,符合阿伦森效应的定义。

7、下列哪项不属于古人的林业思想（）

A.孟春之月，禁止伐木

B.斧斤以时入山林，林木不可胜用

C.凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪

D.春三月，山林不登斧，以成草木之长

【答案】：C【解析】古人林业思想多与保护林木生长有关。“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪”强调治理百姓、重视粮食储备，与林业保护无关，其他选项均体现对林木适时砍伐、保护生长的观念。

8、上世纪70—90年代，带有多个短波波段的便携式收音机是全球流行的小电器，人们通过短波收听国际新闻，追逐世界流行，甚至通过短波学外语、交笔友。“十波段”便携式收音机的落魄始于上世纪末网络时代的到来，同时是追逐国际信息，网络资讯不论速度、数量、覆盖面各方面都远胜传统的短波电台，强大的网络冲击令许多老资格的短波电台或关门大吉，或转入在线服务，或缩减语种、波短、广播时长，红极一时的“十波段”自然也就“”了。填入上文横线处最恰当的是（）

A.耳听为虚，眼见为实

B.皮之不存，毛将焉附

C.言之无文，行而不远

D.失之毫厘，谬之千里

【答案】：B【解析】“十波段”收音机靠短波电台发挥作用，网络冲击使短波电台或关门或转型或缩减。“皮之不存，毛将焉附”指皮没了毛就没依托，正体现短波电台衰落，“十波段”收音机自然落魄。

9、面试前，应聘者应在门外(),不要擅自走进面试房间。

A、大声交谈

B、打电话

C、耐心等待