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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附参考答案(模拟题)
第I部分单选题(50题)
1.佛教作为外来宗教,自传入中国便开始了中国化进程,并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是()。
【题目解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响,对各选项进行分析,判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建**:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称;敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体,充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**:在佛教文化中,莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样,它融合了莲花等花卉的特征,寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用,反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**:“返老还童”意思是由衰老恢复青春,形容老年人充满了活力;“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨,现在常用来比喻痛改前非,重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关,“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求,“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念,并非源自佛教文化,不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**:“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所,“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来,后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关,体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上,不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。
A:莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上
B:俗语“无事不登三宝殿”
C:成语“返老还童、脱胎换骨”
D:洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建
答案:C
2.()是我国第一部由文人独立创作的长篇小说。
【题目解析】本题主要考查我国第一部由文人独立创作的长篇小说相关知识。《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇小说,它是我国第一部长篇章回体历史演义小说,成书过程有民间传说、话本等基础,并非文人独立创作。《水浒传》是一部以宋朝为背景的长篇白话小说,作者为施耐庵,其成书是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,进行综合性再创作而成,并非文人独立创作。《西游记》是明代吴承恩创作的长篇神魔小说,这部作品也是在民间传说、宗教故事等基础上创作而来,并非文人独立创作。《金瓶梅》成书约在明朝隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生,它摆脱了以往长篇小说取材于历史故事或神话传说的模式,而是以现实社会中的家庭生活为题材进行创作,是我国第一部由文人独立创作的长篇小说。综上,我国第一部由文人独立创作的长篇小说是《金瓶梅》。
A:《水浒传》
B:《西游记》
C:《金瓶梅》
D:《三国演义》
答案:C
3.我国少数民族大多能歌善舞,其中“冬不拉”是()的传统乐器。
【题目解析】该题主要考查对我国少数民族传统乐器的了解。冬不拉是哈萨克族的传统弹拨乐器,在哈萨克族人民的生活中占据着重要地位,常用于自弹自唱、独奏以及乐器合奏。朝鲜族的传统乐器有伽倻琴、长鼓等;维吾尔族的传统乐器有都塔尔、热瓦普等;蒙古族的传统乐器有马头琴等。因此正确答案应选描述哈萨克族的选项。
A:蒙古族
B:维吾尔族
C:朝鲜族
D:哈萨克族
答案:D
4.“含泪的微笑”是用来形容哪位小说家的写作风格?()
【题目解析】本题可根据各位小说家的写作风格来判断“含泪的微笑”所形容的对象。欧·亨利是美国著名批判现实主义作家,他的小说以情节取胜,故事奇特又耐人寻味,结局常常出人意料,同时善于以幽默诙谐的语言和看似巧合的情节来反映社会现实,在喜剧性的故事中融入悲剧色彩,形成了“含泪的微笑”的独特写作风格。莫泊桑是19世纪后半叶法国批判现实主义作家,他擅长从平凡琐碎的事物中截取富有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真实,其作品的特点是构思布局别具匠心、细节描写生动、行文波澜起伏。契诃夫是俄国世界级短篇小说巨匠,他的作品往往通过简洁的文字和冷静客观的叙述,揭示社会的矛盾和人性的弱点,语言精炼,情节紧凑,以幽默讽刺的手法展现生活中的荒诞与无奈。屠格涅夫是19世纪俄国批判现实主义作家,他的作品善于细腻地描写人物的内心世界,展现贵族知识分子的生活和思想变化,具有浓厚的抒情色彩。综上,“含泪的微笑”是用来形容
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